文 / 学周
12/13/2019 10:35:27 PM
要一睹梅萨维德的真容并不是件容易的事，四周陡峭险峻的悬崖，崎岖狭窄的山路，深不见底的峡谷，高达两千多米的海拔，都阻碍着人们前进的脚步。当你克服这一切执着地向古老的崖居进发时，心里也许会涌起朝圣的感觉。想象一下，数千年前，一队印第安人正是这样长途跋涉来到这片荒芜之地，为了生存，居然在垂直陡峭的岩壁上，建造出一间间的房舍。更令人震惊的是，在如此险峻的地理条件下，他们依然保持民族传统不失，盖起了巍峨的祭祀殿堂。现在亚利桑那境内的侯琵（Hopi）族，据说是崖居人的后代，他们相信，祖先的灵魂仍然居住在遗址里。这样的一个地方，有历史在支撑，有灵魂在徜徉，自然有它的精神，谈不上美丽，却让人动容。
来到位于科罗拉多州的梅萨维德国家公园，让我想起中国的莫高窟。一样是在荒山的断崖上开凿，一样历尽艰险，一样巧夺天工。而且他们扬名天下的方式都有几分传奇色彩。莫高窟的被发现，很大程度是因为一位名叫王园箓的道士，这位道士阴差阳错走进佛家宝地化缘募集维护陷于破败的莫高窟，终于在清光绪二十六年五月二十六日（1900年6月22日）这一天，竟阴差阳错地揭开了藏经洞这个秘密。王道士的墓志上是这样写的：“沙出壁裂一孔，仿佛有光，破壁，则有小洞，豁然开朗，内藏唐经万卷，古物多名，见者多为奇观，闻者传为神物。”而梅萨维德的发现，也同样出乎意外，1888年冬天，两个牛仔为了寻找自己失踪的牛，闯进了这片荒凉之地，却意外地发现在一些几乎不能到达的悬崖绝壁上居然有高达三四层的砖石房子。随着一批批考古学家们纷至沓来，这段尘封沙埋的历史终于重见天日，这才有了现在的梅萨维德国家公园。
梅萨维德，为18世纪西班牙探险家起的名字，在西班牙文中是“绿色桌面”的意思。18世纪进入科罗拉多探险的西班牙人，在科特兹镇东边看到一片绿色的平地，被笔直的千尺绝壁团团围住，就像一张桌子似的耸立在四周的峡谷中，就叫它梅萨维德。约在2000年前，一个叫作阿纳萨扎伊的印第安部族在此建立了小王国。起初，他们在地坑里盖造粗犷的房舍，成为这里最早的聚居和以务农为生的印第安人。后为了躲避其他部族的侵袭，开始迁移到峡谷两侧的悬崖峭壁间，开山凿石，垒砌墙壁，构置峭壁石室，在历史上称为峭壁居民。公园内遗存的印第安人建筑遗迹主要有两处最集中和最大：一处是峭壁王宫，一处是云杉之屋。前者约建于11世纪，建筑形式像现代的公寓，分2、3、4层几种规格，总计有房间200多个。在峭壁王宫外缘，还盖有许多圆形地下室，供部族内部社交活动或敬神之用。这些建筑物虽已被废弃700多年，但依旧可看出当年的建筑规模与工艺技巧。云杉之屋是第二个最大的建筑遗址，约建于12世纪。共有峭壁房舍100多个。房舍周围还有500所古屋，用于敬神的太阳庙以及阳台屋、落日屋、方塔屋、雪松屋、回音室等。 由于这些石屋均建在悬崖峭壁上，所以参观的游人入室必须攀登一道惊心怵目的长梯或凭借扶梯下到地下室。峡谷两侧坡地处辟有梯田，谷地建有水塘，在一些废墟上绘有壁画。公园辟有博物馆，馆内收藏有这些部族的手工艺品，如造型精巧的黑白花纹陶器，鸳鸯杯、连柄杯、水瓮等。考古学家在发掘梅萨维德遗址时，还发现了蓄水灌田的水库，驯养火鸡的残迹，白底黑彩的陶器，精美的石器骨器和手工织出的棉布，可见当时的社会文化已经发展到相当高的水平。
13世纪末，这一带发生了特大旱灾，加上部族之间的连年格斗，幸存者被迫放弃家园，逃往他乡，徒然在谷内留下了这些村落。直到19世纪初叶才逐渐被邻村的定居者或当地牧民所发现。这些古迹是美洲大陆高度发展的印第安人文明的象征，也是一处历史文化旅游景观，对于了解哥伦布发现美洲大陆前的北美印第安人生活极有价值。
科罗拉多高原是一片让人赞叹的土地，红色大地、岩盘、拱洞、峡谷，苍穹，酷日，热风，色彩浓重，对比强烈，它的粗犷荒凉让人啧啧称奇，荒蛮的地表到处是热到发烫的石块，寸草不生，这里号称“神的游戏场”，但是人类这种动物，偶尔也会跟神开开玩笑。据考古学家们考证，公元五六百年左右，有一批印第安人在这里定居，建起了规模壮阔的悬崖城，一住便是七八百年。从遗址留下的房舍可以看出，当时的建筑技艺已经相当精湛。那时印第安人已经知道用沙石做成长方形的砖块，再用水和泥调成浆糊，建造砖石屋子，甚至还出现了圆形的楼房。村落里还有一种圆形有顶的地洞，顶中央有个方形的洞口，架着一个楼梯，供人进出，这是他们用来拜神集会的地方。吴宇森的电影《断箭》（Broken Arrow）中，约翰·屈伏塔（John Travdta）和克里斯汀·史莱特（Christian Slater）正邪大斗法的场景就是在这里拍摄的。
梅萨维德国家公园（弗德台地国家公园)，建立于1906年6月29日，是美国唯一一个专为保护人造建筑而设立的国家公园。1979年7月，联合国教科文组织把它列为世界文化与自然遗产保护单位。这座国家公园除了让人生出许多思古幽情，还能隐隐感觉到一种历史道歉，这是一个后来者针对遭受过杀戮和磨难的原住民的道歉，有了这样一座国家公园，历史得到了还原，让后人记住曾有一段丑陋的事实。在这样的历史遗迹面前，我读懂了房龙所倡导的“宽容”。