文 / 在海一方
3/2/2020 9:41:56 PM
据观察，有些动物为适应生存环境的突变，能够对遗传基因做出迅速调整。蚁群在需要大迁徙的时候，下一代都长出翅膀，是为飞蚁。新生蚁群飞达目的地后就蜕去翅膀，恢复原貌。为适应环境而发生的进化突变不胜枚举，即便我不能枚举，你也会相信这事。
迁徙和栖居都是伟大的生命运动。
在封闭的日子里，人都被困在家中。因为缺少运动而身心苦闷，日渐消损。人们通常习惯于身心俱动，以肉身载着一颗心到处去体验、去感受。心灵需要从生理感觉上提纯，然后酿制诸如悲伤、快乐等精神的饮品。心理和生理配套，不能分离。这样，我们的身心就一起被疫情囚禁了。
寂静的大街上，冠状病毒虎视眈眈，眼睛瞅着一扇扇居家的窗口，叫嚣：有本事出来陪洒家遛遛？人们呆立窗前，无言以对。
呆立窗前，望雪、望雨、望鸟雀飞行。
渐渐地，一颗心就试着从窗口飞出。伸展自由的双翼，穿过隔离的栅栏，穿过雨幕，飞上高天穹谷。心灵不会被病毒感染，因为它的构造远比病毒精致，精致到无形。冠状病毒只能靠飞沫跳跃一下，就啪唧一声摔到地上等死。 冠状病毒在变异，以适应猎场的幽暗；人们的心灵要飞跃，为寻求琼宇的光亮。
一颗颗心从窗口起飞，互致问候，漫天飞翔。冠状王见此情景，颓然而叹：它们自由了。心灵摆脱了病魔的辖制，摆脱了恐惧的捆绑。自由飞翔，天空属于美好祝福，祝祷人间的安祥。
“空前”一词大致是史无前例的意思。但这个词总给人一种规模浩大、气势非凡的感觉。
这个词，2020年当之无愧。
空前大瘟疫，空前大扩散，空前大隔离。空前事态几乎一夜间让许多大都市变成孤岛，一夜间把数亿人全都“软禁”了起来。这是冠状病毒的威力。
现如今，人类生存环境在发生变化，森林萎缩，沙漠扩展，冰川溶蚀，大气破漏等等。巨大的渐变过程令人堪忧，有的变化开始对人产生了直接的感觉刺激，而最剧烈的刺激在当下已悄然酿成。这么多日子了，疫情依然严峻。这样拖下去，会不会拖垮人的毅力？崩溃人的神经？
每个人都处在骤然改变的生活氛围里，都被动接受了变形的生活方式。某种意义上，我们所有人都已被俘，正蹒跚在流放的路上。目前尚能忍耐，这悲壮的步履、脚镣的响声。但时间的锁链会一点点勒紧，那是忍耐的酷刑。
我算是那种在家能宅得住的人，而这些日子也备尝不便、不畅的苦闷。看网络上的一些现场视频，人的情绪明显已骚动起来。这样的时刻，疫情防线依然坚固，而要警醒的是：我们的心理防线不能溃散！
许多事情我们经历不到，许多思想我们思想不到。个人的行之所之，思之所之，真是太有限了。想到这一点，会觉得个人是一种多么无谓、被动、受限的存在。存在感的偶然性和不踏实，犹如土崖边上的树木，随时会被崖下湍急的洪水卷走。命运是安放和揺撼，是给定和不安。
王守信提出“知行合一”，说的是知性对于实践的指导原则，而不能理解为量上的对等。因为从外延上看，二者相差太大了。我们可以知道的很多，但可以做到的却很少。孙中山认为“知难行易”，也是从知性探索的艰难和重要性上说的。
以上说的“知”，偏重于道德认知和理论推知的含义。而如果从人的主体存在上来说，用“感知”这个词则更为亲近。因为个体生命的这个“在”，必然是形而上在场和感性体验的同在。这样说来，人能经历多少、能思想多少就不必成为一种惶惑了。重要的是：感知的意蕴。
感知的意蕴，在有意味的当下，互动起来的当下。我与你，远和近，喜忧参半的消息，时刻刷新的天空，飞鸟栖落的枝头。且安于这被给定的，已在恩典中站立的当下。