文 / 宋遂良
5/18/2020 8:58:10 PM
公元1320年前后，元翰林大学士李泂(1)引疾告归，建超然楼于大明湖畔，后渐毁。2009年大明湖扩建，济南市人民政府重修超然楼于旧址。七百年来，废而复兴，衰而又荣。大雅不随荒草没，新楼仍傍碧湖修。因作《超然楼赋》。
登超然楼，明湖四望。东有鹊华二山不厌相看，西则波光滟潋一片大明；汇波楼北极阁蜿蜒于北，稼轩居晏婴祠迤逦于南。水清如镜，留佛山倒影；荷香似酒，伴云霞飘忽。齐烟九点青未了，风月七桥(2)情可期。横桥集雨，柳荫铺地，静谧藏身于古朴之内(3)；菡萏映日，蒹葭浥露，诗情生发于顾盼之间(4)。极目远眺：前倚泰山，后枕黄河，河山带砺，喻邦国之永固；右连大海，左走中原，海陆都会，据华夏之要冲。
李北海历下亭设宴，杜陵赋诗，致有“历下此亭古，济南名士多”流传千古；刘学士铁公祠兴发，铁保作书，复见“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”誉满神州。一古，一多，一荷，一柳，此大明湖之大观也。
曾子固(5)知齐州，曾堤苏堤北南媲美；蒲柳泉(6)寄湖上，聊斋红楼短长相辉。“日日扁舟藕花里，有心常作济南人”，元好问(7)发此雅兴；“我昔大明湖上住，出门上船无十步”，何绍基(8)如是轻松。藕花深处，李易安惊起一滩鸥鹭；杨柳烟中，王渔阳唤起一片诗情。长春观里，丘处机(9)仙风道骨；万卷楼上，边华泉(10)飘逸清圆。醉醒两难，辛弃疾挑灯看剑；兴亡皆苦，张养浩心系黎民。白妞黑妞，传梨花大鼓之神韵；柳子梆子，唱齐鲁大地之豪情。
九十年前，胡适游湖(11)，有“缺少一座万丈高楼”之遗憾；老舍居济(12)，有“既不大又不明也不湖”之批评。国运不兴，湖运不济，良有以也。而今改革开放，中华崛起，一湖扩而全城增色，一楼起而满湖添辉：以告慰于前辈，尚有待于后生。
登斯楼也，思接今古，心系苍生，必有所忧求：忧环境之污染，忧人心之暌隔，忧无端之灾难，忧生命之有限；求国家之昌明，求民生之安康，求和平之永固，求友谊于四方。
有忧有求，又何得而超然乎?
所谓超然者，无求名求利之羁绊，有乐山乐水之胸襟，超然于物而静敛于心也。
【注释】
(1)李泂(1274—1332)元代山东滕州人。翰林国史馆编修官，累官至奎章阁承旨学士。参加《经世大典》编纂。《元史本传》说他“仪容清俊，胸襟开朗”，“每以李白自拟，曾侨居济南，居处有湖山花竹之胜，称之‘天心水面’。后在大明湖畔建别墅，名曰‘超然楼’。”
(2)风月七桥，曾经是大明湖的代名词。出自曾巩诗：“谁对七桥今夜月?有情千里不相忘”；“从此七桥风与月，梦魂常到木兰舟”(《离齐州后五首》)。七桥风月指环绕大明湖的七座风格各异的桥梁，即：鹊华、百花、芙蓉、水西、湖西、北池和泺源(今秋柳)。
(3)寓指王渔洋之秋柳园。
(4)寓指李清照之藕花祠。
(5)曾子固即曾巩。
(6)蒲柳泉即蒲松龄(1640—1715)号柳泉居士，山东湽川人。曾在大明湖赁屋居住。他有诗曰：“大明湖上就烟霞，茅屋三椽赁作家。粟米汲泉炊白粥，园疏登俎带黄花”……抒写他的贫困生活。
(7)元好问(1190—1257)元代大文学家，山西忻州人。他的《济南杂诗十首》之十云：“看山看水自由身，著处题诗发兴新。日日扁舟藕花里，有心长作济南人”。
(8)何绍基(1799—1873)晚清诗人、画家、书法家。湖南道县人。其父何凌汉曾在济南任山东学政，他曾多次到过济南。1855年，在济南主讲于泺源书院，撰书《重重修历下亭记》《历下亭碑》和杜甫集句楹联。后来，他在《舟中题贾丹生大明湖图卷》一诗中追忆道：“我昔大明湖上住，出门上船无十步。高楼下收云水色，小桥迳接渔樵渡。”
(9)丘处机(1148—1227)登州栖霞人。道教主流全真教掌教、思想家、政治家、文学家、养生学和医药学家。他受成吉思汗礼遇，封为真人，掌管全国道教。他道号长春子，道观长春观始建于北宋大观三年(1109年)，位于今济南回民小区长春街。故有“先有长春观，后有济南府”之说。
(10)边华泉即边贡(1476—1532)，历城人，明代诗人，“前七子”之一。平生喜好收藏书籍。嘉靖十年(1531)，他罢官归故里，在大明湖畔筑“万卷楼”，将一生所收之金石书籍藏于其中，次年万卷楼即被大火焚之一炬。他仰天大哭：“嗟乎，甚于丧我也!”随即病卒。
(11)胡适曾多次游览大明湖。1922年10月在《游大明湖》诗中写道：“哪里有大明湖!/只见无数小湖天，无数芦堤/把一片好湖光/划分得七零八落，/这里缺少一座万丈的高楼/使游人把眼界放宽/超过这许多芦堤柳岸/超过此疆彼界/依然寻出一个大明湖!”
(12)老舍1937年在散文《大明湖之春》中写道：“一听到大明湖这三个字，便联想到春光明媚和湖光山色等等，而心中浮现出一幅美景来。事实上，可是，它既不大，又不明，也不湖。”