诗 / 峤哥
2020-02-07-6：00
走在凄冷的街道上
没有春风细柳剪出的二月
没有人影
只有静默
喧嚣与繁华的记忆似乎触手可及
但你伸出手
却是墙体掉落的
蚀透了的水泥
阴暗的树枝指着不同的方向
就连风也辨不出
哪枝是谎言
哪句是真实
倒是某个平凡而庸常的日子
会跳出脑际
于此清早的马路
发出笃笃的声音
还有几个轻轻的名字
清清的样子
亦会滑过冰凉的脸颊
那是你的春天的意义
散点闲话·听说《红楼梦》
文 / 闲砚
2019-05-23
只因30多年前看了太多关于《红楼梦》的考据文章即所谓红学文章，只读到无趣至极，至今不愿再看此类文章，对于“XX说红楼梦”有种不屑的排斥和厌烦。
蒋勋的《细说红楼梦》早就知道，但基于上述原因，一直没加理睬。近因朋友推荐，打开听了听，才知蒋勋的细说，以文本为据，讲人情人性，讲人生，讲缘分，讲社会习俗、官场市井，讲一些传统常识，讲文学，讲细节，讲美学，讲悲悯。觉得蒋勋和《红楼梦》作者一样，有悲悯之心，这把他与一些哗众取宠的红学家区分了开来。
讲解中有不少显而易见的错误，听着就像吃饭咯了牙，让人心里不爽，恐怕更会让一些“红学家”不屑。可他的见解给我打开了另一扇读《红楼梦》的窗子，启发我从更多的角度去理解这部经典，尤其是在文学性方面，给了我一些启发。《红楼梦》既然是小说，就会有不同的解读，主观感受各异，就像哈姆雷特。细说中带有大量主管感受的解读不足为奇，但听者有所鉴别是不可或缺的。
《红楼梦》的伟大，也许不是有些红学家所说的暗示了一个时代的衰亡，而是细细地描摹出了不同阶层的生存状况和细节，卑微者在作者笔下有着同样的细微和精彩，让读者真切地体察到那个历史时期的社会生态，从而了解到官史以外更加真实的社会历史，并以此关照当下社会现象，体会这部杰出文学巨著的深刻社会意义和审美感受。
读《红楼梦》，只把眼睛盯着一干富贵子弟小姐喜怒哀乐者恐不在少数，而关于卑微者的描述大多被忽略了，听细说我才意识到，这些笔墨着实不少。作者的慈悲在对卑微者的描述上更加显现出来，蒋勋也有这种悲悯，在讲贾瑞时尤为强烈，十分深刻，见解独到。
不过蒋勋他可真罗嗦！我不反对讲细节，可他翻来覆去、絮絮叨叨，常常听得我不耐其烦，真想给他两耳刮子！此话不敬却是真实感受。
木心说：红楼梦是假瓶装真酒，红学家想证明瓶是真的，那么酒就是假的。我站在木心这一边儿。
漫步与遐想——读《漫步与遐想录》
文 / 学周
2020-1-17
伟大的人，指的是那些，能够指引一代人或者代代人前进方向的人。
伟人，也是人，不是神，也要经历生老病死，也要经历人生无常，不同的是，一般的人，在困惑的时候可以选择逃避，在痛苦之后可以选择忘记，强势前可以随从，急流下可以永退。而伟大的人，通常会燃烧生命以探求，毁灭自己以证明。
为了真理。
一般的人，也有独自思考一些问题的时候。肩负社会职责的人，想的与国家社会功利有益的事情，肩负家庭重担的人，想的与家庭兴衰有关的事情。也许会为一些矛盾和难题而思量再三，也许会为柴米油盐而斤斤计较，也许会为得到和失去而辗转反侧，凡夫俗子们的心事，在漫步中得以释放，在发泄中得以减负。而伟大的人正好相反，他们的思想、头脑和身体，在遐想和独处之后会更加沉重。
同样也是为了真理。
一切“为古今一切贤哲所接受、为各民族所承认、用金字铭刻于人心的那永恒的真理。”
一个人少年时或青年时，也许有着为浪漫的爱情粉身碎骨的决心，但过了这个时期，到了中年老年，还会依然吗？被现实磨练的千疮百孔的心早已坚硬如磐石，甚至为昔日的桀骜不逊而后悔或者尴尬吧。一代代人为了追求纯真的爱情而前仆后继，使之成为文学的永恒主题，余生却要为曾经的信仰和付出的努力而扼腕叹息。
追求真理与幸福，是大多数人的渴望，然而坚持真理和守卫真理，却并不是常人所能做到的。那需要自焚的勇气。一般人能做到的，只是时时研读那些思想和智慧的产物……书籍，以此来慰籍焦渴的心灵和疲倦的灵魂。
以上这些，是读完卢梭的《漫步遐想录》后引发的感慨。照猫画虎，也漫步了一番，遐想了一番。
《漫步遐想录》通篇笼罩着作者对生存环境的恐惧，对人心险恶的猜疑。卢梭的童年在茫无头绪的教育下成长，又去勉力承担成年人责任的悲剧，实在是一个敏感的灵魂缺少温情慈爱的悲剧。他从未感到自己是一个家庭的焦点，他的精神状态和物质生活永远处在无间歇的波动中，他过早地接触到罗曼蒂克的遐想，罗马的盛世气象，甚至爱情的神秘。从而产生不着边际的自豪，隐伏了一种病态的胆怯；从而产生这种向往伟大和爱好梦想的情趣，这种对矫饰与伪装的需要，这种逃出自身而又躲入另一个暂时的人身的赋性。他的缺点如同他的优点，都与一个放任自流、把握不定的青春分不开。具有这种病态心理的人，却有着对自然对美好事物的纯粹的追求。拥有正常思维的人，极有可能受其影响对号入座，对环境和人产生疑虑、混乱、不安的心理。如卢梭在一七七O年正式定居巴黎，至少三次在沙龙里朗读了他的《忏悔录》，“他确实把德比内夫人吓着了。她要求警察干预，向卢梭交涉，让他停止朗读。”但是，正如深邃黑暗的峡谷中总会有宝藏，粗读下来，有一些文字如夜空中的星星，在人的眼中闪烁。
于困惑和迷茫的人们，在读了以下这些文字后，是否能得到启示？
改革——“我的改革并不限于外表。我感到外表的改革本身就要求另外一种显然更痛苦、但却更有必要的改革，那就是思想的改造。”
真理与真相——“普遍的绝对的真理是一切财富中最可宝贵的。缺了它，人就变成瞎子；它是理性的眼睛。正是通过它，人才学会怎样立身处世，学会做他应该做的那样一个人，学会做他应该做的事，学会奔向真正的目标。特定的个别的真理并不总是好东西，有时甚至还是个坏东西，更多的时候则是个不好不坏的东西。”
谎言——“完全无害的谎言也是既难得又罕见的。为自己的好处而说谎是欺诈，为别人的好处而说谎是蒙骗，怀有害人之意而说谎是中伤：这是最坏的谎言。既无利已之心又无害人害己之意而说谎，那就不是说谎，而是虚构。带有伦理道德目的的虚构叫做道德故事或寓言，由于它们的目的只是，也只能是以易于感受和令人愉快的方式来包容有益的真理，还有一种纯粹无益的虚构，那就是大多数并不含有任何真正的教导，而目的仅在供人消遣的故事和小说。
所谓出于好意而编造的谎言也是地道的谎言，因为把这样的谎言强加于人，无论是为了别人或自己的利益，还是为了损害别人，都是同样的不公道。谁要是违反真相而赞扬或指责一个人，只要涉及的是一个真人，那就是撒谎。”
运动与生命——“没有运动，生命就陷于麻木状态。运动如果不均匀或过分强烈，它就会激起我们的狂热；如果它使我们想起周围的事物，那就会破坏遐想的魅力，打断我们内心的省察，把我们重新置于命运和别人的轭下，而去念及自己的苦难。绝对的安静则导致哀伤，向我们展现死亡的形象。”
追求与目的——“我见过许多人在探讨哲理时书生气比我更足，但是他们的哲学可说是同他们自己毫不相干。他们力求显得比别人博学，他们研究宇宙是为了掌握宇宙的体系，就好象是纯粹出于好奇才研究一部机器似的。他们研究人性是为了能夸夸其谈一番，而不是为了认识自己；他们学习是为了教育别人，而不是为了启发自己的内心。他们中有好些人一心只想著书，只想能被欢迎，也不管那是什么样的书。当他们的书写好了，发表了，对它的内容也就再也不感兴趣了，除非是为了要使别人接受，或者在遭到攻击时要为它进行辩护，而且他们也不会从中汲取什么来为己所用，也不为内容是否正确而操心，只要不遭到驳斥就万事大吉。至于我，当我想学点什么东西的时候，那是为了使自己得到知识而不是为了教育他人；我一贯认为，要教育他人，自己首先得有足够的知识。”
美德——“顺乎自己的天性行事算不了美德，为天性所驱而给自己以做好事的乐趣也算不了美德：美德在于当义务要求时能压抑自己的天性，去做义务要求自己去做的事。”
尽义务与真乐趣——“尽义务的乐趣却—只是经常按道德行事的人才能产生的乐趣，全凭天性行事的人是达不到这种境界的。
饱尝了这么多惨痛的经验以后，我终于学会了怎样预见我的最初冲动所能产生的后果，我也时常不敢去做我愿做也能做的好事，唯恐冒冒失失地从事以后，日后陷于被动受制的局面。这样的担心却不是一向就有的，恰恰相反，当我年轻的时候，我是非常乐于做好事的；我那时也时常感到，受我恩惠的人对我之所以有感情乃是出于感激之情，而不是出之利害关系。然而当我的苦难开始以后，在这方面，和任何其他方面一样，事情就大不一样了。”
青年和老年——“我们在呱呱落地的时候就已进入一个竞技场，直到身死时才能离开。当赛程已到终点时，学习如何把车驾得更好又有什么用呢?这时该想的只应是怎样离去。一个老年人如果还该学习的话，那就只该学习怎样去死；而正是这种学习，人们在我这种年纪却极少进行；人们思考一切，唯独这是例外。所有的老人都比孩子更眷恋生活，都比年轻人更舍不得摆脱。这是因为，他们的全部努力都是为了这一生命，但在生命行将结束时却发现往日的辛苦全是白费。他们的事业、他们的财产、他们日以继夜的劳动的成果，当他们离世时统统都得舍弃。他们从不曾考虑过生前能攒下一点死时带走的东西。”
乐趣——“当我把我得到的乐趣跟前面所说的那种乐趣加以比较时，我满意地感到自然而健康的乐趣与由摆阔心理产生的乐趣之间的不同，后者几乎就是捉弄人的乐趣，是纯粹出之于鄙视别人的乐趣。”
命运——“在命运加于我们的打击中，物质的痛苦是我们最不敏感的；当不幸的人不知应该把他们的不幸归咎于谁的时候，他们就归咎于命运，把它加以人格化，说它有眼睛，有脑筋，有意来折磨他们。这就好比一个输急了的赌徒，他勃然大怒而不知该向谁发泄。他想象是命运故意来捉弄他，在找到这么一个泄恨的对象后他就对这个自己假想出来的敌人倾泻他的满腔怒火。明智的人把落到他头上的一切不幸都看成是盲目的必然性给他的打击，他就不会有这样缺乏理智的激动；他在痛苦时也叫喊，但不发脾气；他在所遭到的不幸中只感到物质上的打击，他所受的打击尽管可以伤害他的身体，可打不中他的心。要做到这一点已经很不容易，但这还不是问题的全部。如果到此为止，那就是斩草而没有除根。这个根并不在别人身上，它就在我们自己身上；正是要在我们自己身上下功夫，才能把它除掉。”
幸福——“幸福是—种上天似乎并没为世人安排的永久的状态。在人世间，一切都在不停地流动，任何东西都不可能具有不变的形式。我们周围的一切都在变化。我们自己也在变化，谁也不敢说他今天所爱的东西明天还继续爱。因此，我们今生争取至上幸福的一切盘算都是空想。还是让我们在我们心满意足时就尽情享受，竭力避免由于我们的差错而把这份满足的心情驱走；千万别打算把它拴住，因为这样的打算纯属痴心妄想。我很少见过幸福的人，这样的人甚至根本就没有；不过我时常看到心满意足的人，而在所有曾使我产生强烈印象的东西中，这满足的心情是最使我满意的东西了。”
一门留传下来的宗教或者学说，不仅在于它的涵义为人接受，同时还因为可为人利用。相对卢梭而言，老子则显得清淡寡欲，洋洋无为，对时事似乎无所嗔怒，亦不加以过问或指责，直到最后也只是勉强作了五千言的《道德经》。即使是针对时事发表感慨，也是那样不文不火几句，丝毫不露急功近利的激近气息，全然是平心静气的娓娓道来。从中也可看出，与卢梭的政治革命论不同，中国哲学说到底是一种由内而外的修身之道；而政治在中国人心中则是“内圣外王”的一种体证，修身成功之后便自然而然地可以治国平天下，也便可以“无为而治”了。所以老子讲的其实正是“圣人抱一，为天下式”的无为之为。因而，当卢梭被各国政府驱赶或缉捕的时候，老子仍能够安然隐去，那自然是舌之久于齿的缘故了。
再如庄子的回归自然人性，是一种丧失了主体性的消极存在，宣扬以“隐忍”的方式处理主体与客体的关系，泯灭了人的主观能动性而进入自然秩序的大化中，最后所谓的“自由”由于主体早已融于客体而不存在了，成了不带任何感情色彩的躯壳，丧失主体性的庄子们在蜗牛壳中最终变成了一只美丽的蝴蝶。
而卢梭要回归的自然人性是一种主动的积极的存在，卢俊认为：在自然万物中人与其他动物的根本区别即在于：“人的自由主动者的资格”。他说：“自然支配着一切动物，禽兽总是服从；人虽然也受到同样的支配，却认为自己有服从或反抗的自由，而人特别是因为他能意识到这种自由，因而才显示他的精神的灵性”。
读《漫步遐想录》。这是卢梭最后的书，是他写自己，而且仅仅是为自己写的书，也是一本被死亡打断而没有写完的书。
在这本书里，他写到了晚年沉思默想的乐趣；他认真地解剖了自己性格和气质上的弱点；他分析了自己的说谎、自负心，以及听凭感情而非义务决定的特点；他谈到在回忆中，苦难比幸福的岁月更温馨感人。
他还谈到了活到老学到老的问题，不过与常人不同的是，他认为，晚年的学习并不是去学习如何处世，而是学习如何去死。
以我这样的年龄，怎么猜度，也无法达到一个垂暮老人的心境。为什么一个曾经的激进派，会回归到宁静的国度？是他仅仅累了，需要安静和休息？是他悟透了人生世事，或者只是因为他步入了生命那最后的斜阳，那迫近的死亡已经不知不觉地在他身上起了作用？
不管如何，当我们读到他回忆他在圣皮埃岛小住时和大自然融为一体的文字，没有言词可以形容我们的感觉，只能喃喃地说∶“烂漫的鲜花、五彩缤纷的草地、清凉的树荫、潺潺的溪水、幽静的树丛、青翠的草木。这也是我想要的啊”。
漫步中，遐想中，这一切，真是太美了。
芳邻（故事三则）
文 / 文健
2/7/2020 10:21:59 AM
吾芳邻，乃音乐剧名歌星DD的母亲，有定见而处世认真，但颇随和。
一日携歌星DD去“劈柴院”一餐馆吃炒鸡。炒鸡不便宜，那时钱比今天坚挺得多，竟七十圆一份。本认为一份顶多也就半只鸡，所以又点了三个素菜。炒鸡上桌，想不到用了一整只鸡，很大的盘。芳邻对服务生说：“我俩怎么能吃得上这么一大盘，不会让盘小一点吗？”
潜台词是店家应当量人定菜，不要只为赚钱，造成顾客浪费。
服务生一脸困惑，低声说：“这些钱就得用一只鸡，一只鸡只能用这么大的盘。”
真不解人意，让老板来。
老板想：“这一对靓女是来找茬的！”他发誓自家的菜货真价实，加工上乘，无懈可击，且照订单做菜，绝无退菜之理。一气之下吾邻居令名歌星DD学自己，只吃其他三个菜，碰也不碰这道炒鸡。最后付全款弃一整盘炒鸡在餐馆桌上，悻悻离开。
咦，芳邻生平许多机缘就似这般执气而错过的。
昔名模某，曾红极一时。但她经艺术家之手的丽影，不随人老珠黄而黯然，反而更加辉煌。
老来虽然生活无虞，可是钱欲炽旺。土豪某男因她是昔名模而有意，她见其有钱而半推半就之。
一天昔名模向土豪某男借巨款。男既想与女关系不断又想有朝一日能够要回借款，就有意守着众人之面，把钱借给了她。她知道他的用意，颠凤倒鸾之后，留下了防病的套套，存在了冰箱里。
不久某男果然要女还款，女说她已经还请了款，自己有收据。
男：“什么收据？”
女：“避孕套，你强暴我的证据，是你收我还款的收据！”
哦，世间许多卑鄙层次的智慧是无法臧否的。
三位驰名演员到内蒙古演出，分别扮演L、M、Z。
扮演L的说：“以革命的名义想想过去，忘记意味着背叛”。一片欢呼。
扮演M的说：“人民万岁”。一片口号。
扮演Z的说：“同志们，我来晚了”。一片抽泣。
过后不少观众去探望，见蒙古包里灯火通明，“领袖”们在叫喊什么。观众屏住心跳，偷偷地向里瞅，只见三人为演出费不均而扭打在一起。
当晚许多观众全家不眠，都是一个话题：无产阶级革命原来为的也是钱。
小麦岛（诗六首）
诗 / 在海一方
2/7/2020 10:19:12 AM
无尽的诵咏
满满的环抱
海之子从远方游来
却在近岸驻足
不舍湛蓝的浩渺
这位永远的读者
读大海的辽阔
读汹涌的波涛
读上苍的爱
布谷鸟五月的歌声
引望金黄的岸
麦浪共海浪起舞
给自己取个昵称
温馨小麦岛
热烈时樱花绽放
感染力盈满心隅
已约在季节的深巷
勿矜持使生命亏负
小路因你而神奇
红云人间的步履
青苇间逝水无悔
碧空中流云意抒
意志拮抗只产生笑话
不会有像样的故事
就让意志妥协
你的叙事和我的叙事
元叙事合法，让
那声音描述自己
小叙事真实，那
是你和我的唯一
动态细节嵌入很深
堤坝下无倦的浪吟
云深处雨来的消息
桂花夜路的叠影
藤萝长廊的生日
拥有时光
从来都是
两种叙事
一个故事
怎么就不按我的意思
齐步向善良？
我说的是你，世界！
就算我本人，偶尔
去做或者想想恶
而你，要按规矩办
扫视全部情况，哪来
这么多帕格尼尼？
都擎着那根神奇的手指：
我说的是你，世界！
无主题规划未变
郁郁丛林充满生机
即便是风侵雨袭
自然是花开花落
每一片悠然飘坠的花瓣
都放弃一个既成的法则
抹去现实的外延
随往何处？
歌声没有方向
只有回旋的灵动
诉诸漫步
步出流水风韵
这起伏的青山
还有我的心
是你的回声
墙是细胞壁
围拢一团排外的想法
是皮肤
保护整个运转系统
是大气臭氧层
阻挡紫外线的进攻
我们一刻都离不开它
它是“我在”的囚笼
安全与自由的悖论
成为一种的宿命
“真我”是一位越狱者
逃往你，而你
也必越出，“我们”
在你我之外相逢
真理在书页边的空白里
灵的使节是穿墙的风
心理咨询师支招·减轻恐慌的5个方法
文 / 苏永生
2020-2-6
面对疫情，不少人出现了恐慌的情绪。以下5个方法会帮助你减轻或消除不必要的恐慌。行之有效，不妨一试。
一、适度接触疫情信息。每天阅读、浏览关于疫情方面的信息不要超过半个小时。生活中还有其他内容，大脑中如果全被疫情信息充塞，必然会恐慌。再说一遍：每天接触疫情方面的信息，不要超过半个小时。
二、多看好消息，少看坏消息。正面的消息令人振奋，不好的消息，令人气馁和恐慌。做到，坏消息看一遍就跳过，好消息读三遍。再说一遍：坏消息看一遍跳过，好消息读三遍。
三、对自己进行积极的心理暗示。即使在武汉，医务工作者、防疫工作者、环卫工人、超市职工、警察等都在尽职尽责地工作，他们是平凡而伟大的人，是鲁迅说的“中国的脊梁”。人都是人，淡定，他们能做到，我们也能做到！孔子说：见贤思齐！再说一遍：淡定，他们能做到，我们也能做到！
四、用做事赶走恐慌。陷于恐慌中的大部分是没有事做的人。记住：如果你在做事就没有时间和精力恐慌了。即使宅在家中，可以读书，学习一门课程或技术，看几部好电影，做一顿健康的饭菜享用，与家人多聊聊天……身体好，条件允许，出去做志愿者，当了志愿者就不会恐慌了。再说一遍：不要浪费时间在恐慌上，做事，做事！
五、做冥想缓解恐慌与焦虑。冥想是一项有益于身心的健身方法。简单易行，人人可练，时时可练。做一次可有效果，常练效果更佳，人恐慌时呼吸短促，气息不稳。冥想让呼吸均匀自然，心态自然平和。再说一遍：冥想可缓解恐慌与焦虑，简单易行，做一次有一次效果。可参考我编写的《冥想可缓解焦虑》一文。
（作者于2003年考取国家心理咨询师，至今仍在此行业服务。曾任青岛市心理咨询师协会副会长兼秘书长。曾任青岛市精神分析协会会长。曾经美国圣迭戈加利福尼亚大学心理系访问学者。）
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肛门里有个汽水瓶（行医见闻二则）
文 / 史晨
2/7/2020 10:12:21 AM
小刘是附院的手术室护士，她讲了一个没有曝光的故事。
四方某厂党委书记，因腹痛腹胀不能排便而急诊入院。询问病史，无可奉告，查体触及下腹有坚硬包块，X线透视，除肠胀气外，下腹异物阴影模糊，不能明确诊断。这真难坏了接诊大夫，会诊后做肛诊检查，见肛门周围有撕裂血迹，指诊探有一光滑异物，硬似玻璃却无论如何也取不出来，只好开刀探查。临上手术台前再次问诊，患者仍然不言不语，这位书记看来十分不合作， 纵然是要割他的肚子也是宁死不屈，像个当年的地下党。
手术切开直肠，乖乖！一个汽水瓶子暴露在无影灯下，嘴向上底朝下，又光又滑，难怪从下边钩不出，拿不下。这种蹊跷事，在场的大夫护士个个目瞪口呆，大家都从未听过见过这种奇闻。
汽水瓶是如何进到肛门里？书记不讲，家属不知，然而世上没有不透风的墙。原来这位道貌岸然的大书记，既专权又好色，权色交易让不少女工吃了亏，可她们却都敢怒不敢言。这天他又看上一位姑娘，滥施淫威逼其就范，限定第二天做出答复。姑娘回家伤心啼哭，惹恼了三位哥哥，他们让妹妹假装答应，骗书记来他们家中。可能色迷心窍，智商就要降低，自以为聪明的书记上了圈套，被三兄弟好一阵拳打脚踢，不得不跪地求饶。见跪在地上鼻青眼肿的书记，姑娘的小哥还不解气，“噌”地一下将他裤子扒下，老大按头，老二压背，屁股眼翘得高高，老三顺手拿来一个空汽水瓶子，一脚蹬进肛门里。
书记有难言之隐，医生有难辨之诊，以后就不要一味地指责大夫误诊了。
我工作过的公社医院在相公庄，是临沂县沂河东最大的乡镇，每隔五天有一大集，卖菜的，卖粮的，小商小贩南来北往，当然也少不了跑江湖卖狗皮膏药的，还有治眼拔牙的野大夫。
一次赶集，我见到一地摊说明专治胬肉。翼状胬肉在农村非常多见，是球结膜的赘生组织，慢慢侵犯角膜，甚至将瞳孔遮住。一年到头的风吹日晒，农民很容易患上这种眼病。农民大都了解这种病，轻者买瓶眼药水点点，重者影响视力就要开刀做手术了。地摊上有位跑江湖的大吹大擂，他讲胬肉不需手术，他用药一杀，立即取下。许多围观的社员半信半疑，我也在旁边蹲下，想看个究竟。一位老农交了5角钱药费，这可是十个鸡蛋的价钱。只见野医将小米粒大的药粒放在他的眼角内，令其闭眼勿动，然后一边念念有词，一边宣传药的神奇疗效。大约十分钟后，跑江湖的从盒子里取出一个脏兮兮的镊子，从老农眼泪汪汪的眼皮下，取出一条粉红色的1厘米左右的翼状胬肉来。不手术取下胬肉，这更来了吹嘘的资本，周围的人眼见为实，我也被搞得莫名其妙。再瞧瞧那位老农，眼被药刺激得泪水模模糊糊，原来什么样谁也不知道，反正拿出东西来他就满足了。
回医院后我与同事谈及此事，本村老中医李明德告诉我，这纯粹是骗人的鬼把戏。江湖骗子每年立秋后动手，将肉瓤的西瓜切成极薄的片片，晒干后裁成胬肉大小，然后揉成药粒状米粒大小。当这些“药粒”放入眼角内，泪水一泡就恢复了原来的粉红色条状，与胬肉一模一样被取出。眼睛受异物刺激后泪水必然要多，原来的胬肉自然谁也看不清了。
呜呼！大千世界，各种骗法都有，防不胜防啊。
古城怀旧（上）
文 / 李知生
2/7/2020 10:05:45 AM
这是大姐讲的故事。
“咱老家房子在即墨城下西墙外，北郭街的中段路东。老房子是一进三的院落，从北郭街的大门进去一溜东跨房，最东边还有个东园，园外就是城壕沟。夏季赶上涝雨天，城壕里的水一直涨到园墙根，上面飘着一层翠绿翠绿、水灵灵的浮萍，很多鱼儿在水里游来游去，蛤蟆也成宿的叫。那时俺几个（大爹家弟兄俩、二爹家淑媛、大姑家表哥）常从破墙口爬过去捞鱼食，抓水草上的‘姑姑子’蚂蚱什么的玩儿。城墙顶上有兵站岗，端着上了刺刀的枪，老是走来走去的，看到俺这些孩子在水边玩耍，有时候停下来扶着墙垛口往这边看，还打打口哨什么的。以后打起来了，连北郭洞子上也有了站岗的，一有了情况，就朝天打枪报警。枪一响，街上买菜的、挑水的，就一齐往家跑，忙着关大门，满北郭街上都是‘噔噔’的疾跑声和水筲‘咣浪咣浪’的洒水声。老百姓急着往家跑，当兵的急着往外跑，去关北郭洞子门和西下沿儿上各胡同口的栅栏子门。”
这幅1939年夏天由飞机航拍的即墨城大水照片图，红圈处为我们家的位置
“咱家那时在东园的草垛下边挖了个防空洞，离地面下去有两米多深，上边还盖了些门板什么的，挺安全的，有时连前邻刘紫凡家的人也从墙上翻过来躲避。城上一打枪，俺这几个小的就先往洞里跑，那时咱家养了一只小黄狗，长得真亲人，又精俐又干净，起了个名叫‘小虎儿’，成天跟跶着俺这几个一块耍。它一听打枪，都是比人还快，先跑进防空洞去，跟着大人在后边也夹着包袱，抱着孩子往里拱。一般都是天一黑接上火，忽通着打一宿，天一亮就住下了。俺这几个小地听着听着就倚在大人腿上睡过去了，天亮了就跟着大人回屋里去。记得先是八路军往里打，打下来后国民党的飞机就天天飞来炸，城上站岗的八路军看见飞机来了就打枪报警，那时的人们都习惯了，一听枪响就赶紧往家跑关大门。”
“有一回枪一响就来不及了。飞机是贴着屋顶飞来的，‘呜’的就飞到了头顶上，眼看着飞机上的炸弹带着翅子一个一个往下撂，飞机上的大喇叭也‘呜呜’地叫得什么都听不见了。‘小虎儿’这回正下了三只小崽儿，它的窝在第三进院落的西厢屋窗下，和东园隔着一道院落，它听到枪响后就叼着小崽儿往洞里搬家。到它叼到第三只的时候，正赶上从飞机上投下了两颗炸弹，一颗落在第二进院子的石榴树下，因树根下都是软土没有爆炸，而落在三进院里的这颗正撞在鹅卵石铺的甬路上炸响了，当场把正跑到院门口的‘小虎儿’娘俩都炸死了！炸得满身都是窟窿眼子，全成血的了。大娘家的小三儿正在生痧子发高烧，来不及上防空洞，大娘在东厢屋炕上蒙着被抱着他，连弹片带碎玻璃飞进去把大娘炸得也成了血葫芦了。一直等到城上吹号解除了警报以后，才抬着大娘进城，上红卍字会办的医院去包扎的。幸好没伤着骨头，从肉上挖出不少弹片来。”
“‘小虎儿’四挺四直的死了，口里还叼着它的孩子，当时俺这几个孩子心里都怪难受滴。大人们把它埋在了城壕边上，俺这些孩子找不到的地方。以后很长的一段日子，俺几个想起来就不好受。等把那两只小狗喂大了，都送给了人家，家里再也不养了，怕再出那样的事情。多少年了，有时做梦还梦着飞机往下扔炸弹，大喇叭响得地都打颤，心也跳到口里了。‘小虎儿’浑身是血地躺在那里，四下一个人也没有，怎么吆喝也没人听到，梦着梦着就吓醒了……”
这是三舅讲的故事。
北郭洞子下的七八个十多岁的大孩子们，不知从什么时候开始，一看到有队伍经过北郭洞子向北出发，就知道又要去打仗了。他们就不约而同的聚到一起，和部队保持五六十米的距离，紧随其后向北出发。出发的目的地不一定多远，最近的时候，在烟台岭（老即墨化肥厂后院处，为明朝时期的烽火台遗址）前的蓝家坟茔地（蓝田家族的墓地）一带，双方就可以接上火，开起战来。
绿色，三舅家的位置
枪一响就是命令！孩子们这时就跑步前进，从这一个坟头扑到另一个坟头，抢着拣拾枪手们刚从枪膛里退出来滚热的子弹壳儿。孩子们在敌对双方的激战中，专心一致，精力高度集中，一门心思扑在了抢拾弹壳儿上。他们不管周围的弹雨横飞和炮弹的炸裂声，仿佛大人们在进行着一场有趣的野外游戏，或两帮大孩子们在打野仗，很好玩，和生命无关紧要似的。在机关枪周围，更是同时有几个孩子，一齐跑上去抢夺机枪上不断弹出的灼热弹壳儿。这种场合，很令射手们恼火：在枪炮的轰鸣声中叫喊已不济事，他们只得一手打枪一手迅疾的把孩子们抓住摔到坟包后面，有时还得加上一条横卧的大腿把孩子们压住。这种安静过不了多会儿，被压得不耐烦的孩子瞪着大眼挣扎出来，又朝着早已瞄准的目标扑去……
“游戏”收场了，拖伤抬死的队伍开始返回城里，孩子们也袋满兜鼓地随在队伍后面，满怀喜悦地往家回……城北的烟台岭、几个后哥庄、小李村、蓝埠岭一带的山丘岗岭、沟谷坟丘，都出现过这些孩子们幼小矫捷的身影。他们天真活泼，无忧无虑，不知道生死为何事，更不知道为何会有战争。那时的大人们已经被战争和穷困折腾得麻木了，以至于每日最低标准的三餐饮食，也成了压在人们身上的沉重大山，更不用说有什么奢侈消费了。子女众多的贫困家庭，对某一天中的某一个孩子，怎么没回来吃饭，到哪里去了，家长也只是极其平淡地问其他的孩子们一声，就又满怀愁绪地去打算下一顿的饭食怎么下锅了。至于孩子不回来吃饭，那正好，省了一个人的饭食！当多少知道孩子们在外面枪林弹雨中的危险，大人们也是没去多心思；日子过得这么艰难、涩卡，死了某一个更好，省得活着遭零罪，也少了个负担。
一个个冒着生命危险拾回来弹壳儿的孩子们，当弹壳儿换成铜板，铜板又换成香喷喷的白糖火烧的时候，那享受劲可就大了！这些大难不死的孩子们，一溜高低不等的坐在北郭三官庙东的石条台阶上，掰开那烤的显黄、喷香带嘎渣的两大奤（Ha）火烧，闻着升腾而起的一股甜香味热气，津津有味的歪着头用舌尖舔着粘在里奤亮晶晶已经饴化了的白糖，这时的他们，战争年代的孩子们，幼小的心灵感到幸福极了，世界上再也没有比他们更幸福的了……
这幅百年前青岛胶澳租界老外洋人发行的明信片，为即墨古城的北阁照片，留下了砖石发券的阁洞和上面三官庙的影像。我小时候不敢直立行走爬上去过，至今对墙壁上的那些彩绘壁画还有印象。
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台东轶事·杨流球其人及鬼屋
文 / 胶澳子
2/7/2020 10:04:12 AM
20世纪30年代末，台东出了个横行乡里的小哥名叫杨圣山。由于这个恶少经常免费吃拿摊贩的物品不给钱，还经常调戏妇女，市民送他一个外号叫杨流球。杨流球是台东杨家村人，是地道的坐地户。杨家村很大，举办萝卜会的地段也属于杨家村，习称下村。
民国时期我家住在下村附近。
我的叔父丁守伦与杨圣山是同龄人，身体长得比杨圣山高大，又当过民国海军。血气方刚的他对杨圣山很不服气。有一天，在台东邮电局门口相遇，正见杨圣山在欺负一个小贩。我叔父丁守伦路见不平便出拳相助，当众把杨流球痛打了一顿，引得围观众人拍手称快。杨流球放言此仇必报。自此二人结下了冤家。
过了两年日本人占领青岛，杨流球当上了台东日本宪兵队的队长，成为威震台东的人物。
我叔父丁守伦为躲避杨流球的报复，举家逃离青岛到昌邑老家避难。直到日本投降后才重返青岛。
台东五路现在的市北区公安局就是日本时期的台东宪兵队驻地。又叫四分局衙门。
当年威海路西台东五路路南约150米处有一排平房，是日本宪兵队逮捕羁押犯人的地方。夜间那里经常传出遭受酷刑折磨的犯人的尖叫声，呼天抢地，闻之惊心，故名鬼屋。白天里也时常见到从屋里抬出被折磨致死的犯人的尸体。市民们路经此处都绕道而行。提及此屋台东无人不毛骨悚然，不寒而栗。
关于鬼屋有各种传说。有人说，有个胆大的汉子进去睡了一夜，醒来发现自己是站立的姿态。因为鬼屋是被冤魂主宰的。
日本投降后，这一排平房因被称为“鬼屋”的原因一直闲置了近二十年，直到旧城改造时才予以拆除。从此青岛人不再讲述流传久远的那台东鬼屋的故事。
杨家村是个大村。我的同事、杨圣山库管杨圣君都是杨家村人，是地道的青岛土著。他们与杨圣山属同一辈分。
2020.2.6 6：39 美国佛州
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无情棒（之八·冤案昭雪）
文 / 陈瑶本
2/7/2020 10:01:43 AM
光阴似箭，日月如梭，时间的车轮转到了1980年。
陈聪的履历表家庭成分一栏原来填“地主”的位置，现在换成了“社员”。别看两字之差，这意味着从此他不再是地主家的狗崽子，不再是黑五类子弟，不再是可以教育好的子女，不再是贱民，可以平等地与人相处；如同卸下了千钧重担，一身轻松，只觉得蓝天更高，太阳更亮。卸下了家庭成分包袱的陈聪，从悲痛和压抑中走了出来，轻装上阵，干劲倍增。他所教的学生的学习成绩在同级部中总是名列前茅，他的班级的升学率总是遥遥领先，县教育局多次在全县举办他的公开课，推广他先进的教学理念和教学方法；结合教学实践，探讨教学理论，他的教学论文经常在省级教育杂志上发表，他被接纳为中国科协社会科学专门学会市级会员；他辅导的“小荷”学习班，学生写出的作文多次在全国荣获大奖。家长们纷纷要求给学生转班、转校，托关系走后门，争取自己的孩子能成为陈聪的学生。因为工作积极认真，教学业务精通、教学成绩突出，陈聪多次获得上级的表彰和奖励。1980年春天，经过群众推荐和上级批准，身为县二中语文教研组组长的陈聪晋升为该校的教导主任。
人们纷纷给陈聪介绍对象，组织相亲。拗不过好心人的热情，陈聪看了几个，人品、相貌都不错，也比自己年轻，陈聪却一个都不中意。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，周小红的形象在他心中始终挥之不去，谁也无法替代。
吴翠翠上学期间，正逢文化大革命，停课闹革命，复课后也没有正规的课本，一段时间只读毛主席语录。在“不学外语是革命，谁交白卷最光荣”的年代，是陈聪在家里给翠翠和壮壮“开小灶”，教导他们做人的道理，辅导他们学习文化；陈聪一身兼两职，既是慈父，又是严师。吴翠翠是下乡知青，回到了G镇。学校招聘教师，她以笔试第一名的优异成绩被录取，成为一名教师。已经是校长的崔芳见是故友的女儿，眉清目秀，唇红齿白，长得和当年的周小红一样美丽，满心欢喜。她亲切地拉着吴翠翠的手回到家里，嘘寒问暖，关怀备至。当晚留吴翠翠在家吃饭。饭后问吴翠翠有没有男朋友，得到否定的答复后，她撮合吴翠翠和儿子岳群处对象。岳群高大帅气，军校毕业，已经当上连长。他和翠翠小时候一起长大，知根知底，印象不错。恋爱不久就举办了婚礼。岳群英俊潇洒，吴翠翠漂亮温柔，一对新人珠联璧合。都是教师的陈聪和崔芳成了亲家。
吴壮壮16岁了，长得高大硕壮，一如其名。他性格沉静，少言寡语，善于思考，爱好数学。初中三年级时，曾在市数学竞赛中获得一等奖。
张大翠在周小红去世的第二年春天，果然生了个儿子，就叫周正。夫妻二人高兴得合不拢嘴，从此怜贫惜老、扶弱助残，十多年来一直从善如流。乡亲们看在眼里记在心里。1978年，周伟当上了G镇生产大队大队长，第二年又当上该生产大队的党支部书记。张大翠也当上了大队妇女主任。改革开放后，G镇是周围村庄第一个实行家庭联产承包责任制的生产大队。曾任技术员的周伟懂技术，有谋划。他从市种子站引进新的粮食、蔬菜良种，去外地引进大棚种植蔬菜新技术，成立农业技术培训班，聘请农业专家定期举行专题讲座，指导农民科学种田……农民的钱包迅速地鼓胀起来，生活逐步得到改善：饭桌上有了肉鱼，银行里有了存款，穿着也日渐光鲜起来，有的人家还买上了电视机。为了安排剩余劳力，他在社员的支持下，办起了阀门厂、服装厂、农具修配厂、生活服务社等，又新建了G镇小学和幼儿园；在发展好农业的前提下，集体经济向着第二产业和第三产业扩展，使得G镇成了富甲一方模范村。他带领社员通过义务劳动绿化了村后的荒山，美化了村前的小河，硬化了村庄的道路。周伟用他的智慧和魄力带领社员把家乡建设得既富饶又美丽，赢得全村百姓衷心地拥护和爱戴。邻村的人羡慕地说：G镇的人真有福，摊上了一个好书记。
陈聪的弟弟陈明于1973年大学法律系本科毕业，已经当了法官。周小青带职进修，通过自学考试获得医科大专学历，进县医院当了妇科医生。陈明和周小青早就熟悉，互有好感，二人先恋爱后结婚，生下一个男孩，已经是小学二年级学生了。
1980年2月，陈聪委托弟弟陈明提起上诉，给在文化大革命中遭迫害致死的张建国大爷平了反。
夫妻二人还通过上诉，为周小红的冤案平了反。
1980年6月15日是周小红的忌日，周小红去世已经12年了。县法院王院长和公社生产大队的有关领导，还有吴翠翠、岳群、吴壮壮、周小青、陈聪、陈明、周伟、张大翠、周正、崔芳夫妇、石柱夫妇等周小红的家属及亲朋好友，在周小红墓前，为她召开了追悼会。
这天天气晴朗，阳光灿烂，高远的蓝天下有雄鹰在展翅飞翔。周小红墓前绿草芊芊，一些红色的、白色的、黄色的、紫色的野花到处绽放，像是落下了一地星星，空气中飘动着淡淡的草木的芳香。12年前，陈聪在周小红墓前亲手栽种的两棵青松，长到4米多高，已经亭亭如盖。
陈聪亲自制作了一个大花圈，摆在周小红墓前，上面写道：喜今朝沉冤昭雪愿芳魂永垂千古，落款是：今生好友来世夫君——陈聪。追悼会开始前，陈聪把吴翠翠、吴壮壮和岳群三人叫到跟前，指着周小红的墓说：“等我百年之后，把我埋在这个地方，和你们的妈妈葬在一起。切记莫忘！”三人点头答应。
听说要给周小红开追悼会，G镇的人几乎全来了。陈明是大会主持人。王院长在会上宣布了冤案的始末和平反的决定。他说：“……吴德正在实施强奸、杀人，为了免受其不法侵害，周小红杀死吴德属于正当防卫，无罪。给与平反昭雪……”因为周小红已死，考虑到冤案是在文革期间发生的，只能给她恢复名誉，给她的子女一些经济补偿。王院长代表法院向吴翠翠、吴壮壮等死者家属道了歉、发了款。当听到王院长宣布周小红无罪时，全场欢声雷动，经久不息。
在调查吴德案情时，查出李四长期开赌场聚众赌博的事。检察院对李四提起公诉，经过审理，法院以开设赌场罪判处李四有期徒刑五年零八个月。吴德参与开设赌场，是从犯；另外还犯有强奸罪（未遂）、故意杀人罪（未遂）。因吴德已死，不再追究。
身为G镇大队党支部书记的周伟，也在大会上讲了话。他详细地说出了在周小红和吴德的婚姻中，那些鲜为人知的往事。对于自己和张大翠在其中所扮演的不光彩的角色，他在周小红墓前表示深切的痛悔并鞠躬道歉。他自曝家丑的勇气和披露私心的坦诚赢得了大家热烈的掌声。
吴翠翠代表母亲的家属做了感谢政府的讲话。最后，她跪倒在母亲墓前，声泪俱下：“妈妈，你的冤案昭雪了！是陈明叔叔和小青姨为你伸的冤，人民法院的王院长给你平的反。周伟伯伯也向你道了歉。我和壮壮有陈爸爸照料，过得都很好，请妈妈放心。妈妈，你在天国里好好安息吧！”
上千人的会场悄无声息，听着吴翠翠的哭诉。偶尔可以听到几声唏嘘，几声叹息。突然，哇地一声，张大翠嚎啕痛哭起来；跟着，周小青、吴翠翠、吴壮壮、崔芳、陈聪、陈明、岳群、石柱等人也一齐大放悲声；人们想起周小红的美丽、周小红的善良、周小红的屈辱、周小红的冤枉，上千人的会场上顿时唏嘘抽泣、涕泗滂沱，哭成一片。
太阳朗朗地照着，大家都觉得热。追悼会结束时，一片乌云从山那边涌来，送来了一阵急雨，把大家淋湿了，却也带来了清凉。这正是:“大地不平山隆起，苍天有泪雨倾盆。”张大翠对已经11岁的周正说：“儿子，你周小红姑姑成了仙，在天上显灵了！”（全文完）
2016年4月2日至4月9日完成初稿
哪里错了？
文 / 杜帝
2020.1.27
我在部队的时候，听球队教练讲过一个笑话，这个教练是我们聘请的地方名教练，当时我们坦克团要参加军区建制连篮球赛，我所在的坦克修理连感觉有戏，后来确实一级级打上去，最后获得了第一名，看来当时的预判是有道理的。
我们为此专门请了青岛最好的篮球教练，青岛篮球赛冠军、青岛汽轮机厂篮球队的教练老徐。一般人都觉得，冠军队，它的教练也是冠军教练。其实不然，有好队员，教练有时候真是无所谓。当时我们不知道。
这个笑话就是冠军队教练老徐说的，我记忆深刻，那时候年轻嘛！
说是送礼送错了，笑话主题是赞颂军代表，地方上不正之风军代表凸显正义。 一个下乡知青面临安排工作，有好单位坏单位，甚至继续待业。这个聪明的知青给安排工作的主任送了两瓶名酒，其实是他捣鬼，把自来水装进了酒瓶里。
主任当然按规矩和人情办事，给这个知青安排了一个好单位。
知青到单位报到后，怕主任发现假酒打击报复，便向单位军代表坦白了送假酒的事儿。当时地方上是军代表主事儿，后来发生一系列军代表睡女人，也是权力不可避免的事儿。
笑话说，主任后来在尝酒的时候发现被人骗了，马上给知青报到的单位打电话，说你们那里的人员名单，有一个人错了，需要你们退回来，我们重新安排。
军代表问谁？
主任报了名单，军代表哈哈大笑，说幸亏这个知青告诉我了，主任啊，别贪污受贿了，告诉你，不是你的名单错了，是你的酒错了！
《酒错了》，成了著名的段子。
我刚听到这个故事或者笑话的时候，实事求是地说，很为军代表主持正义拍手称快，也为主任不齿，骂他是贪得无厌的蛀虫！
过了好多年，我不知为什么对那个知青有些反感，他自以为聪明，利用了人之常情，或者拉拢好感，收买主任，换来了理想职业，这是不是欺骗？
在人格上，我觉得这个知青已经输了，是的，我们的社会号称不走后门，公事公办，可是你先用人情拉拢，过后再落井下石或过河拆桥，故事桥段说是主任打电话要换人，其实一般情况下谁还计较？若真要换，换掉这种弄虚作假投机取巧的市侩，未尝不可。
我个人觉得，一些时候默认的常规符号，人情往来，也是礼貌，为什么要往一些所谓的规定上套？你的亏还没吃够？
规定有道理，人情也有道理，看实际情况，顺其自然吧。
我一个战友是北京高官家庭，他说咱们国家的法律和规定，面上是一套，底下是一套，好多所谓的条条框框，那么多约束，是给另外一些人的，很多人心知肚明，也都在那儿闷声发大财，先置几套漂亮的别墅，在几个国家有度假的地方，其他转移慢慢来。别人知道什么？
很多傻瓜，还有很多不知死的愤青或斗士，为所谓的国家谏言进策，谁听你的啊？
国情确实复杂，咱更要尊重现实。
一个下乡知青无论有钱没钱，你应该量力而行，起码别欺骗吧？过后还恶人先告状，正好那个社会把军代表推上了最高峰，这个抨击社会不良风气的段子应运而生。
我对那个段子，里面类似大义灭亲的知青，多少过去了，偶尔想起来，还是觉得咯咯愣愣，不知为什么，好像有一种隔阂，觉得他太像个红卫兵了，与老实巴交的正常人，有一点距离。
你来，就是春暖花开（诗二首）
诗 / 陈力
2/5/2020 6:56:06 PM
知道 你会来
不仅仅是为了
来看
我们家乡的海
于是 平淡的日子里
我便多了一份期待
选择一个
你喜欢的时间吧
不论是 哪个季节
只要你来
那一天
对我来说 就是——
春暖花开
来前
千万不要说定行期啊
要知道
那样 我将
日日牵挂 夜夜难捱……
愿意你
像远方的一缕风
就那样
悄没声息的飞过来
轻轻地
不惊动
一片云彩……
请相信
我不会催促你的
对于生命里
那个美好的节日
我更愿意——
默默默默地
等待……
这几天
不敢写字
生怕一不留神
写出的字
悄悄变成诗
于是
我用手轻轻掩着嘴巴
只是看
不敢让奔涌的思绪汪洋恣肆
可没想到
只是侧目的一瞬
思绪竟偷偷的溜走了
落在纸上
就变成了
这些 不是情诗的
情诗……