棕猫“不不”

文 / 杜帝

5/22/2020 1:48:18 PM

女儿养了只棕猫,给它起名叫“不不”,这个字做名挺怪,女儿说是有个性,不重名。
“不不”是女儿在北京草场地工作室附近遇到的流浪猫,当时它刚出生,身上脏乎乎的,弱不禁风。女儿见它可怜,把它抱回了工作室。
现在“不不”已经六岁了,胖得有些走形。
女儿对“不不”宠爱有加,毕竟从小喂养,好像母爱泛滥,时间长了,真的转移成了孩子的感觉。
第一次“不不”来青岛,女儿嘱咐我们这个安排那个,都是为了这只猫,家里被快递一次次敲门,是女儿给猫买的各种东西,包括所谓“不不”的生日礼物,几个猫食罐头和玩具。
我说什么生日,它能记得吗?多此一举。
女儿很不高兴,说爸爸这是你不对了,谁没有生日?我在街上捡到“不不”那一天,就是它的生日,应该给它庆贺一下。
“不不”很奇怪,除了猫粮,几乎什么也不吃,都是女儿从小惯的。
以前我们家里养的猫和狗,都是吃剩饭剩菜,甚至自己出去打食。可是“不不”呢,任何饭菜,不用说残汤剩羹,它闻也不闻,更不要说吃了。一次我叨了一块红烧鱼给它,“不不”不屑一顾。我很尴尬地把红烧鱼自己吃了。
“不不”的好奇心很重,家里的衣橱,角落里的箱柜,还有很多的纸箱子,它都想钻进去,一探究竟。我被它在杂物柜旁边喵喵叫得烦了,看它一次次用爪子开门,只好打开柜门,它左探右嗅,最后慢慢钻了进去。
我知道,这是动物古老的警惕本能,对陌生的,还看不清内容的物件,一定要搞清楚,知道没有威胁才放心。
有一次,它钻进大衣橱一排厚衣服后面,我把它拿出来的时候,可能提溜错了地方,往外拽的时候“不不”叫了几声,女儿马上在楼下听见了,大声喊:爸爸,你是不是弄疼“不不”了?
我说看把它娇贵的,碰一下就不行了?
女儿接着跑上来,把“不不”抱在怀里,嘴里嘟囔着,好“不不”,姥爷是不是打你了?咱不跟他玩了。
我哭笑不得。
本来我在家里的地位就是老三,女儿第一,妻子第二,现在加上“不不”,我成了老四,继续老四。

我养过几天狗,知道养狗不容易,喂食,洗澡,处理粪便,还要每天遛狗,很麻烦。
猫相对简单些,猫的大小便在猫砂笼里,铲屎官劳动强度稍低。
但猫的毛病也不少,它神情孤傲冷峻,对主人爱理不理。有时候我陪它玩,故意吆喝着,撵它跑,我使劲跺脚,把“不不”吓得没命窜,从客厅跑到阁楼,又从阁楼跑下来,我在后面做妖魔鬼怪状,好像抓到就把它吞下。“不不”最后窜到了我妻子卧室的大床下,悄无声息,我掀起床单,看到它在远远的角落,绕过去,它又跑到另一边。
猫确实敏捷,柔韧性和速度惊人,在狭窄的房间里跑不远,它发挥余地不大,但它能快速急停、转身,或者从楼梯跳下,像一个优秀的运动员。
它经常趴在床底下或桌子下面,紧张地盯着我,我一旦转到另一面去捉它,它飕地窜到另一头。
不知道是不是它累了,过了一会儿,我过去抓它,它竟然一点也不害怕,根本就不逃避躲避,眼帘垂下,对我不理不睬。
我很纳闷,一只猫的架子就那么大吗?我们都是你的玩具?一切随你的兴趣?真是高冷得可以。
“不不”高冷起来,好像眼里没有世界,它像狮子或老虎一样威严地慢吞吞走着,你在旁边拿着玩具,叮叮当当,矮小的狮子老虎连头都不歪一下,绝对仪容威严。
我算是服了,闺女,你捡了个大爷回来?
但你说猫孤傲吧,它也不是一以贯之,它有时候也会腻在你身边,让你陪它玩,如果抚摸挖痒痒,它就更舒服了,还惬意地发出呼噜呼噜的声音。
有一次女儿因急事回北京,把“不不”暂时留在了青岛,我成了责无旁贷的“铲屎官”,怕“不不”过于肥胖,我就逗它玩,继续撵它到处跑,运动减肥。
“不不”还是喜欢钻床底,遇到慌不择路的时候,一定是趴在黑漆漆的暗处,无论你怎么呼喊,它在里面无动于衷。
最近“不不”竟然不跑了,我做老虎或龇牙咧嘴状,它爱理不理,估计是年龄大了,不太爱动弹了。和人老了一样,爱静不爱动。
想想它以前在床底下紧张地躲避窥视,原来是“戏精”,逗我们玩啊!
客厅里的两个猫碗有猫粮和水,“不不”无忧无虑。
我担心到时候寿命短的猫族一旦寿终正寝,对孩子的打击会不会太大?
我小时候家里养着狗和猫,我当兵走了以后,听弟弟说家里的猫死了,他们难过得不行,把猫放进一个纸箱子里,拿了铁锨去海泊河小树林,挖了个坑把猫埋了,哭了好几天。
我还知道了家里的狗和猫还打过架,是宿舍的邻居发坏,蹿弄狗猫斗,本来家里的两个动物相安无事,可是有人把猫扔到狗身上,还拿着狗爪子去打猫,最后猫把狗眼给抓伤了。
当时六弟到我们部队来住过几天,我觉得起码能让弟弟改善下生活,起码比我们家里吃得好,对他长身体有利,就是这时候我知道了家里狗和猫的事儿。
我们那个年代的狗和猫根本就不是宠物,家里可有可无的东西,人都吃不饱,它们更不行,到处打食,能抓到一只虫子也是它们的好菜。
看着眼前“不不”养尊处优的慵懒模样,唉,今非昔比啊!

返回 今日目录
返回 杜帝更多作品
返回 世说文丛总索引

旧歌行三首

文 / 文健

5/22/2020 1:31:34 PM

鳌鳖颂

四座不要喧,听我至诚言:中国鳖图腾,早于龙凤先;
少昊生颛顼,嗣之女娲诞。娲蛙与鳌鳖,名异而实兼。
女娲生日月,鳌鳖载地天,女娲补天地,鳌鳖腿失焉。
一旦伏羲出,女权更父权。
女娲名式微,神龙男生担。帝喾帝俊并帝舜,伏羲一氏适时变。
母权社会虽消失,社会结构鳌鳖传:但知其母无其父,鳌鳖无雄竟产卵。
呜呼,神圣伟大常翻转,伟神过时化卑贱。
君不见中华民族鳌戴谚,诵成国骂王八蛋。孔子那年遇文革,革命英雄本瘪三。

猴图腾歌

荆王府里纪善官,王子三人簇团团,
淮安诗人吴承恩,猴王再现花果山。
猴王本是猴图腾,神佑泗洪七千年,
六千年前称帝俊,徽号作猴掌向天。
帝俊又名伏羲氏,图腾龙腾猴仍延。
大禹治水憎恶猴,巨链一根锁白猿;
夸父奉猿渡大洋,开拓美洲印第安。
从此寻访猴祖宗,骂祖及猴骂中传。
吴承恩,吴承恩,当初徜徉东海畔,猴祖轶事多闻见。
入廪荆府教王子,淮南伏羲换容颜:
我佛手掌五指间,且让猢狲主西天。
佛学更浓中国化,民风民俗大圣缘。
悲哉伟大切门毛,定海神针弄掌边,
更喜猴头紧箍咒,亿兆民心箍中攥。
我独厌烦淮北人,铜锣一声令猴翻。
更厌英伦达尔文,人猿同祖摇心幡。
常思衣冠皆抛弃,化做小猴绝岭攀。

俗谣

中东地因石油贵,学问声在清华大。
老鼠名美迪斯尼,官员政绩爆米花。
骗子褒扬阿凡提,商人争炒范曾画。
时辈笑我失机缘,我畏儿孙有文化。

返回 今日目录
返回 文健更多作品
返回 世说文丛总索引

沉浸(诗三首)

文 / 在海一方

5/22/2020 1:27:30 PM

沉浸——听豪瑟大提琴

历史不是匆匆检阅
而是深深的沉浸
等待中滤出你的叹息
为爱的延宕
废墟从琴弦上醒来
亘古悲悯的音响

纵然沙尘的炫舞
纵然石头的喧嚷
还是坚信远方
你我内心
诗到达的地方

顶针——听小提琴《沉思曲》

沉思是丰富的弦
弦是美丽的变
变是灵动的天
天是自由之域
唯心动
聆听和述说和弦

流落之歌

流落是风的特权
其次才是流水的自由
凡扎根爱恋
便成为苦苦的守候
如树儿抛锚土壤
大地郁郁万千情愁
如人儿执守观念
世相纷纷自禁自囚

流落是无目的远航
没有着落没有尽头
有一物最是无待
自由是它的一杯淡酒
长空飞雁难追它的踪迹
清风流水堪载它的诉求
它是我们的心
流落中幻化的喜忧

返回 今日目录
返回 在海一方更多作品
返回 世说文丛总索引

白色遗物

文 / 老陶

5/22/2020 1:24:43 PM

我在渐入昏沉的午睡中,接到了四青的电话,他沉静的语气略显起伏,告知我,宝中去世了,宝中死了,在新疆发生车祸。
四青说:“宝中这些年一直在路上,每年的大部分时间都不在青岛,想起去哪,开上房车就走,不做生意了,也不谈恋爱,也不结婚,五十三岁了,用着多年积攒的钱信马由缰地驰骋于各地间去寻找消耗。”
四青说:“我是因你认识的宝中,所以跟你通告一下。”
我放下电话,持续在惊愕之中,虽然有近十年没见宝中的身影,但他的样子瞬间就清晰地出现在了眼前。
四青的电话又响了起来:“老陶,我只是跟你通告一声,没别的意思,我们都要好好活着。”
宝中高个,身材适中,浓眉,一副值得永久信赖的样子,语气不疾不徐,抿嘴带着些许戏蔑的微笑,几分幽默的样子,表情温和。
我和宝中有二十多年的来往,数年中总是平缓着,他典型的市南口音很书面却生动地不包含一个的土字。
我记得我曾有过数度对其的侵犯,宝中依旧笑容面对,并没有过发作,也或是他深谙我的侵犯不及构成波澜,总是深有涵养地洒脱地对待。例如,我对追求他的女孩公然进攻,他只是在旁边微笑地审视着等等。
宝中对待事物的洒脱始终如一,无数年让我感受到的都是一种姿态,与世无争。大起大落的事情在他身上没有发生过,宿命感在他年轻的身上就有所显露。
因此,新疆的车祸让我产生了无数的猜测。
依照他的性格,车祸这种意外我是排斥的,不像会发生在他身上,除非是别的车冲向了他,他是个有着细致判断的人。
我去百度了近期新疆发生的车祸,竟然查到了一则消息,一辆房车滑进了陡峭的沟底,难道是宝中吗?我又查了所在地的海拔,也如平原,种种推测,还是认为不该是宝中。
我突然想起,前年收到过宝中问候的信息,我急忙找出旧手机,打开,那些信息还在。
信息里,我问起他还做南非的生意?他回说早不做了,现在只是各地走走,但没提起开着房车。我问起结婚的事,他说没去考虑,只是天南海北的行走,露营,看很大的星星发呆。我问是一个人吗?他说偶会有个伴。他又说,花个十年二十年,到处走着,把钱花完了,人也差不多要死了。随后,他发了哈哈二字。
停顿了一个时间,我又给他信息:这样到处走着,该是很快乐?他回道:快乐和忧郁都有,但很平静。
又一条:现在已不愿呆在青岛,也断了大多朋友的联系,不尽的路途,多是一个人,也有所思,也无所思,至少很享受其中的奔波和宁静。
又一条:我一个人的时候,尤其看夜空,很深,很远。看那些星星,大得出奇,看月亮,白得异常干净。
又一条:我可能在哪一天,会融化在这夜空里。
之后,手机的显示变得暗淡,模糊。
如果开进悬崖的房车就是宝中,那么我可以跳开思路,不认为这是一起车祸,是超脱。是宝中以超凡的意志,于平静当中一次勇敢的跨越和飞翔。
强烈的直觉,迫使我试图寻找线索,以验证此举的断定。
我到微信群里找到了宝中以前的一位密友。
我问他:“你知道宝中的事吗?”
密友回:“他去新疆了,半月前他还发过微信,与我告别,并说保重!”
我问他:“他是开车吗?”
密友回:“是,他这几年开着房车。”
我问他:“知道他出事了吗?”
密友回:“知道,他多年的挚交女友病逝了,之后,他就走了。”
我问他:“知道他在新疆出车祸了吗?”
密友回:“谁说的?我不知道。”
在密友身上找不到线索,我决定赴新疆一趟,去当地寻找细节。在到机场的时候,我给四青打了电话。
我说:四青好,我决定去新疆,去找找宝中的事情。
四青:宝中怎么了?
我说:你不是说宝中出车祸死了吗?
四青:是吗?
我退出机场大厅,看到外面的阳光很是刺眼,俯视停车场里整排细长的车辆,我恍惚至极。
在新疆,玉门关以西,一辆房车垮塌在干燥的棕红色的三垄沙雅丹沟壑的沙土里,抿嘴带着些许戏蔑微笑和几分幽默的样子依稀可见。
阳光使停车场和天空融为白茫茫一片,能给我的只是这张画面。

返回 今日目录
返回 老陶更多作品
返回 世说文丛总索引

大河东的樱桃红了

文 / 学周

5/22/2020 1:22:18 PM

春天的背影尚可追寻,疫情的紧张气氛也渐渐放松,大河东的樱桃红了,老友相约,到山里去摘樱桃、吃大户,我痛快答应下来。
来前一天下了雨,雨后山里的空气好得让人醉,摘了口罩,吸一口,能品出万千滋味。此刻,我真觉得自由是一件珍贵的东西,能够拥有一份畅快呼吸的自由,就能让人心旷神怡,何况更美好的思想自由呢?
已记不清这是第几次走进大河东村了,每一次都像是第一次来,因为每一次的感受都不同。同样的景色,不同的心境下映进眼里会产生不一样的观感。封闭了小半年,再一次走进自然中,看山,看树,既陌生也亲切。
上一次来这里是盛夏,和儿子走进山里看水成瀑。再上一次来这里是深秋,看山村秋色斑斓。这一次春末夏初,看樱桃正红……
星星点点的红色诱惑缀满枝头,樱桃带雨胭脂湿,举头望樱桃,口中自生津……


樱桃子缀小红珠,阳光下透着红宝石一般的晶莹。这份自然的、光润的、吹弹可破的红,既让人垂涎欲滴,却又心生爱惜之意,唯恐亵渎,不忍触碰……
樱桃树下,先不要急着大快朵颐,慢慢地,静静地,饱饱地观赏,且让心思飞扬一小会,心源一种闲如水,来醉樱桃林下春。
带着一种欣赏,摘了樱桃品尝,此时樱桃的味道仿佛和从商贩手里买来的味道大不相同,因为,每一颗摘下之前,你都做了一番选择,你会觉得此刻这一颗一定是全树上最好的一颗,含在嘴里,任那份带着香气的甜在口里四溢,全方位满足你味蕾的期待,这只有置身在樱桃树的枝丛才能体味的……
满树的樱桃似乎越吃越多,此刻,一定不能贪,不能急,不能妄求。樱桃可以代表很多美好的事物,可以代表特别有活力的女孩子,可以代表很鲜活的爱情,它不仅象征着爱情、幸福和甜蜜,更蕴含着珍惜这层含义。樱桃英文名cherry,音译车厘子,意思就是珍惜。学不会的是珍惜,假如在樱桃下,在可以放开肚皮饱吃一顿的时候懂得克制,就没有白来白吃一次……
斜日庭前风袅袅,碧油千片漏红珠。樱桃璀璨绚丽,颇得历代文人墨客的欣赏,李白有“别来几春未还家,玉窗五见樱桃花”的佳句,白居易曰:“含桃最说出东吴,香色鲜浓气味殊。”南宋词人蒋捷写道:“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。”樱桃不仅好吃,还能引发诗思呢!
常言说樱桃好吃树难栽,一棵樱桃树在石缝里长大的樱桃树得经历多少风雨干旱才能孕育出绝美佳果供人品尝啊!真要学会珍惜每一颗果实,赞美每一颗果实,用心品尝其中的滋味,因为这是恩典的滋味!
樱桃品种繁多,我见识浅知道得少,只知道产于崂山的樱桃品种,果实较大,果近圆球形,果尖不明显,果成熟时为深红色,完熟时紫红色;果柄粗短,果皮中厚,易剥离;果肉黄色,汁多,黏核,味甜,品质优,5月中旬成熟。树势强健,树姿半开张。耐瘠薄干旱,适宜山区坡地栽培。大河东似乎就是天然的樱桃园。
说了半天樱桃,该说说樱桃园主了,殷勤相邀的主人是一位个性独立有才情富远见的女性,她追求着自己的生活方式,用心追求自己眼里的美好,用美好的事物妆点自己的生活。
园子里的一树一草也都理解主人的心思一样,各自茂盛着,葳蕤着向她献媚。
我觉得现在能从红尘里挣脱出来,侍弄一小块菜地,还能从简单劳作中找到乐趣的人都是现代隐士,当然这需要很多条件,恰好,我的这位朋友就具备了足够做隐士的条件。

这是园子的一个角……看看这些工具,就知道侍弄一小块土地的不易。
当日常的生活用品这样处理,它们就都成了装饰。似乎不经意,处处有匠心。老屋,石墙,芦苇,是坚硬衬托柔韧还是柔韧彰显坚硬?
小石桥别处心裁,透着主人的巧思。一只老陶罐任性地一躺就成了注水口……
如果说上面的景致是人力所为,那园子里几块天然的石墩就是天赐,据说当时刚买下这个园子,找人整修时,工人们差点就把这几块从地里长出来的石墩炸掉,是园主及时阻止才有了这天然的景致。其实,最好的景致一定出自懂得审美,能发现美,会巧为利用的美的人,大自然赐下多少美好被人破坏了……
说不尽爱不够流连忘返的大河东啊!什么时候有一个门楼属于我自己,有一棵果树在园子里,有一帮朋友在一起品尝……
只要有想法,或许就会成为现实,一切皆有可能,谁知道呢?或许早就有预备了。何况,因为不是每一个人都愿意或者能够离开红尘的。

返回 今日目录
返回 于学周更多作品
返回 世说文丛总索引

“帝王系列”是汉奸文学

文 / 祁萌之

5/22/2020 12:39:24 PM

二月河以“帝王系列”作品《康熙大帝》《雍正皇帝》《乾隆皇帝》而名噪一时,并以1200万元的稿费收入,成为2006年中国作家最大富豪之一。二月河之所以出名,不仅仅是因为他的“帝王系列”小说畅销;更重要的是由于他的“帝王系列”小说成了电视剧,而使二月河的大名家喻户晓。二月河的“帝王系列”小说产生了广泛的影响。
本文不讨论这个“帝王系列”属于“封建糟粕文化,流毒甚广,使帝王崇拜、帝王情结、帝王文化卷土重来”的问题。本文主要指出一个伤害中华民族尊严的极其严重的政治原则问题被人们都忽视了:二月河的这个“帝王系列”属于为欺压中国人长达295年之久的满清统治者歌功颂德的汉奸文学!为什么这样说呢?听我慢慢道来。
1644年,李自成起义大军进入北京,崇祯皇帝吊死在北京煤山上。李自成登基建立大顺王朝。李自成派人携带圣旨与数万两白银去招安明朝镇守山海关的吴三桂。李自成的圣旨内容让吴三桂喜出望外,不仅对吴三桂封官加爵,享受最高级别的将相待遇,最让吴三桂感动的是,李自成允许吴三桂可以率兵进京述职!历史上历代王朝有个不成文的规定:凡是在外将领不得带兵进京,否则属于杀头之罪。新王朝让吴三桂可以率兵进京,这是莫大的信任了!于是吴三桂接旨后立刻率兵启程往北京赶去。走到半路时,兵士带一个路人来见吴三桂。吴三桂问“来者何人?”来人立刻跪地哭道“我是家丁张三啊!老爷不好了!咱家已被农民军抄家,值钱的东西都被拿走了。所有的家人包括老太爷都被软禁起来。我是逃出来给老爷您来报信的。”吴三桂听后一时震惊,但很快冷静下来思忖:肯定是李自成手下人背着李自成干的!李自成不可能一边让我可以带兵进京述职,一边抄我的家吧?也罢!我进京后这些事都可以摆平。李自成不可能不给我这个面子。于是下令继续前行。此时他突然想起一件让他牵肠挂肚的事来,问家丁“陈媛媛现在怎样?”家丁哭诉“媛媛早已是刘宗敏的人了!”吴三桂一听自己的爱妾成了别人的老婆,“啊”地一声差一点跌倒。发了疯的吴三桂立刻挥师返回山海关,把接管山海关的李自成官兵全部杀光!然后与关外东北的满清人联系。不久满清大军浩浩荡荡在吴三桂的引领下入关。后来的历史是大家都知道的了。
吴三桂由于引清兵入关,而成了遗臭万年的汉奸!因为吴三桂帮助外夷进驻中原,坐镇北京统治中国295年。这种做法害苦了中国人、背叛了中华民族。
如果说吴三桂因为一个女人而怒不可遏,一失足成千古恨还情有可原,因为他毕竟不可能预想到清兵入关后的那些惨无人道的暴行与风声鹤唳的文字狱,以及灭绝人性的“留头不留发,留发不留头”!那么二月河的“帝王系列”小说对满清帝王的歌功颂德,却是作者应该知道满清统治者对中国人犯下了滔天罪行后而创作的讴歌外夷统治者的“文学作品”!二月河这种站在中国人做了295年亡国奴的历史事实上歌颂外夷统治者的做法,岂不是比吴三桂的汉奸还要汉奸?二月河的这种“明知故犯”中的“认贼作父”,岂不是更可鄙、可耻、可憎、可恶?本文所以这样批评二月河,在于满清侵入中原统治中国对中国人屡屡犯下令人发指的滔天罪行!
满清王朝开始阶段,号令全中国人都要学着满族人“剃发蓄辮”。这个号令遭到了中国人的坚决反对与抵制。因为儒家文化把孝道看作是头等重要的道德修行。而讲孝道的《孝经》里开宗明义就说:“身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也”!所以“剃发蓄辮”这是上违圣道、下愧父母的大逆不道,被全中国人普遍反对。面对全国反对“剃发蓄辮”,满清朝廷在政治上分析后权衡再三认为:作为外夷的满清要想统治住中国人,只有让汉人都老老实实地听话。要想让汉人都老老实实地听话,只有让汉人都变成奴才。而让汉人变成奴才的最重要一点是,必须首先摧毁汉人做人的底线!怎样才能摧毁汉人做人的底线?孝道是汉人的做人底线。用“剃发蓄辮”的做法,可以摧毁汉人尊奉的《孝经》里那个“身体发肤受之父母,不敢毁伤”。汉人一旦被迫接受了“剃发蓄辮”,他们的做人底线便被彻底毁掉了。没有了做人底线的汉人便肯定都成了满清的奴才!要想实现这个目的,唯一可行的办法是,仍然使用满清征服中国的血腥手段!于是清廷下旨昭告天下:“留发不留头,留头不留发!”于是一场亘古罕见的和平年代里全国性的大屠杀开始了:凡是不接受“剃发蓄辮”的人一律砍头!正是在这种惨无人道的屠杀中,在全中国人中实现了“剃发蓄辮”——满清王朝因此摧毁了汉人做人的底线,致使汉人从此人人都成了满清的奴才!自古以来,没有一个王朝的臣民在统治者面前称自己是奴才的。只有满清王朝的臣民在最高统治者面前自贱称奴才。
实际上,以鲁迅为代表的五四先贤批判的中国人的奴性,在满清统治中国之前,并没有那么严重。不仅文人中保持着“三军可夺帅,匹夫不可夺志”“仗义执言”“冒死进谏”等气节;老百姓更是“天高皇帝远”,帝王崇拜、帝王情结在老百姓中没有后来的满清王朝那么严重。更没有人愚昧地把自己的生活与统治者的“仁政”连在一起。例如清朝老百姓中流行二百年的“享清福”说法渗入到骨子里了。 老百姓能吃上饭时,首先要感谢满清王朝带来了“享清福”!天大地大不如皇帝的恩情大!直到民国年间老百姓的口头禅还是“享清福”。“享清福”是满清王朝让文人编造的粉饰太平、美化满清统治的假话。“文字狱”后,“享清福”更是挂在文人的嘴上,不仅平日里说话,动辄说“享清福”;连史书及其它流行于世的出版物,“享清福”也是指导思想之一。
所以鲁迅批判的中国人奴性,不纯粹是“礼教”的原因;最重要、最直接的原因是满清王朝对汉人的奴化统治。满清王朝所以要编造史书中的假话,不遗余力地推行“享清福”的假话,最主要的原因是让中国人忘记:他们用“扬州十日”“嘉定三屠”这种亘古罕见的血腥屠杀手段,维持统治中国政权的惨无人道的暴行。
满清入关在北方并未遭到强烈的抵抗,满清很快地坐镇北京守住中原阵脚。但在南方却遇到了明朝军民的全力抗战。满清军攻打扬州、嘉定时,遭到了军民合力的殊死抵抗,城破沦陷时明朝官兵流尽了最后一滴血!所以满清攻陷扬州、嘉定付出了惨重的代价。气急败坏的满清官兵在扬州城里对老百姓大开杀戒十天!世称“十天不封刀”!全城老百姓几乎被杀光!据死里逃生的人记载,“扬州十日”共屠杀了八十万人!满清军在嘉定接连三进三出中,用屠刀杀害了嘉定十万人!
这里提个题外话供大家思考:都说北方大汉一身豪气勇气,一副伟丈夫形象。南方的男人则大不相同了:一副文质彬彬的白面书生气,却不乏孱弱。实际上,看上去豪爽英勇的北方大汉,很多时候往往不堪一击。例如满清军在北方没有遭到多少抵抗;但在南方却有军民与其血战到底。1931年“九一八事变”时,日本几乎没有遭到东北军民的抵抗就占领了东北全境。第二次世界大战中国现场最英勇、最惨烈的军民合力与日本军队拼死活的战役,几乎都出现在南方。这样说绝无借机贬抑北方人的意思。但从历史上看,南北方人的文化素质、精神品质确实很不一样。再如,南宋末年那场感天地泣鬼神的崖山之役结束后,附近海上飘着一片宋军战死的尸体,超过十万具!这样壮烈的场面发生在南方,是个发人深省的现象。好了,提出来供读者思考。以后有机会我把这个现象写成文章奉献给大家。还是回到前面的主题上。
满清不仅用屠刀打败了中国军队,还用屠刀大规模杀害中国老百姓的办法彻底征服了中国,取得了政权。这段血腥的历史把满清王朝永远钉在了耻辱柱上。但清朝垮台后一百年来的中国人,特别是史学家与文学家,鲜有人去关注这段血泪斑斑的史实。更没有人去研究、去用文学作品再现满清王朝臭名昭著的文字狱了。
如果说“剃发蓄辮”彻底摧毁了中国人的做人底线而成了满清的奴才;那么文字狱则彻底摧毁了中国知识分子在晚明时期萌发的质疑精神与创造精神,晚明时期知识分子心理上的春天,在满清的文字狱中变成了将近二百年的暗夜!中国的文人在文字狱中,彻底变成了没有思想、没有见识、没有创造的御用文人。这些御用文人除了按照官方的意志编造“享清福”“康乾盛世”“天朝大国”这类自欺欺人的谎言外,于文化、于文明、于社会、于历史,几乎没有任何作为与贡献。
至于后人说的“乾嘉考证”,虽然在学术上不无点滴价值;却是对满清文字狱的一个变相的批判与控诉——一个国家的知识分子不得不去搞没有风险的考据学,这是一个国家的悲剧,还是一个民族的悲哀?
社会的发展、历史的进步,老百姓生活水平的提高,靠的是知识分子的创造!知识分子都在文字狱的恐怖中连说话、写文章都提心吊胆、战战兢兢,生怕惹火烧身。这样的知识分子怎么可能有创造力呢?在满清王朝统治二百多年中,中国的知识分子没有任何创造!这个国家在1840年的国际社会面前,像朽木一样一触即溃,一败涂地,也就不足为奇了!
满清王朝统治中国295年,是中国人生活最苦、最累、最落后、最黑暗、最恐怖的时期。且不说先后多次出现大面积饿死人的现象,就是满清王朝上下官场的腐败也呈现有史以来最严重的情况。满清王朝的腐败是得到朝廷默许的。朝廷为了减少国家财政支出,发给官员的薪水很少,各级官员的庞大开支全部来源于腐败所得收入!这个现象也是今古奇观。官员花天酒地享尽奢侈生活,老百姓却做牛做马生活在水深火热之中。清朝295年,实际上是中国人做亡国奴时间最长的时期。受尽满清统治者的欺压与凌辱。满清统治下的汉人,不仅失去了唐宋时期那种中国人的生活,连乏善可陈的明朝时期的中国人都远远不如。
让人匪夷所思的是,二月河一类热衷于清宫戏帝王小说的作家,对中国人295年的亡国奴生活视而不见;对“留发不留头,留头不留发”“扬州十日”“嘉定三屠”这类惨无人道的暴行置若罔闻;对文字狱造成的风声鹤唳的知识分子恐惧无动于衷;对满清王朝时期的中国知识分子都成了唯唯诺诺的御用文人这个病态现象不以为然,却沿着满清统治时期编造的“康乾盛世”的神话思路,不遗余力地用文学作品讴歌骑在中国人头上的外夷统治者。这样的文学作品,难道不是汉奸文学吗?

返回 今日目录
返回 祁萌之更多作品
返回 世说文丛总索引

泰国的人妖

文 / 陈瑶本

5/22/2020 12:38:11 PM

2012年12月7日晚8点,曼谷金东尼人妖秀歌舞表演舞台上的大幕徐徐拉开。刚才还人声鼎沸的剧场霎时间鸦雀无声。观众们伸长脖子睁大眼睛聚精会神地注视着空旷的舞台。灯光次第变亮:呀!飘曳的长发、姣好的面容、猩红的樱唇、坚挺的乳房、袅娜的腰肢、修长的双腿、半遮半掩的着装——十来个妙龄“女郎”风摆柳似的飘上了舞台。
他们唱歌,他们跳舞,他们与观众互动:邀请观众上台与他们同唱、共舞;他们走下舞台,向身边的观众握手、撒糖,向远处的观众抛媚眼、送飞吻。你看:他们那含情的双目,娇媚的倩笑,婉转的歌喉,曼妙的舞姿,举手投足,风情万种,无不显示出他们是女人味十足的性感女郎。每一轮独唱结束后,接下来是群体人妖的大型歌舞。每当他们集体亮相时,座无虚席的观众必定是惊诧之声四起:“哇!”张大的嘴巴半天不能合拢——因为人妖实在是太漂亮了!
人妖是从小服用雌性激素而发育呈女性化的男性。男孩子通过注射性激素、口服避孕药等,使内分泌失调,打乱正常的生理机能,并且通过学习化妆,学习歌舞,在青春发育期努力使第二性征女性化,心理状态女性化。如容颜俏丽,体态婀娜,皮肤细嫩、乳房隆起,举止轻柔、言语温存、能歌善舞等,一步步培养成为人妖。本该在他们身上出现的阳刚、雄健、浑厚、坚毅等特征,在这些男孩子身上全都不见踪影;展示在眼前的是阴柔、妩媚、温婉和娇丽。有人说:他们比女人还女人。
现在,仅泰国的人妖就有40多万,这是一个庞大的群体,也是一个可怜的群体。泰国是欠发达国家,贫困使得底层社会不重生男重生女。人妖大多是出自贫困家庭的男孩,变性费用的低廉和技术水平的提高,降低了打造人妖的成本,却提高了人妖的档次;更年轻更漂亮的人妖不断涌现,使得人妖市场加剧了竞争。光彩照人的他们收入不高开销却大:除了日常的衣食住行,他们还要化妆美容、注射激素、赡养父母、资助兄弟姐妹等等。生存的艰难,使他们不得不拼命赚钱。他们白天散布到酒吧、餐馆去打工,晚上再集合起来到各种大小剧场去演出。
一个小时的表演很快就结束了,观众蜂拥走出剧场,人妖早已在门外广场等候。他们与游客合影,和游客拥抱,挣一点小费,增一点收入。每次的小费不过20泰铢(合人民币不到5元),他们还不停地笑着向游客道谢。其实,强颜欢笑的背后,不定隐藏着多少的辛酸和凄苦呢。
类似于中国过去的太监,人妖是一种特殊的反自然的社会存在。他们的大多数是半雌半雄——第一性征为男,第二性征为女,男儿身,女儿心,男性生殖器萎缩,生育能力丧失。要变为真正的女性,还要做彻底改变第一性征的变性手术。在法律上,他们被定为男性;社会生活中,他们又被当做女性,成为大众娱乐的工具。因为强制扭曲性别,生理和心理常规被打乱,身心受到严重摧残,给他们带来了痛苦和短命。他们只能吃青春饭,事业的巅峰期,也只有短短的七八年!二十七八岁就已人老珠黄,风光不再,只能改行或嫁人。改行身无特长,工作难找;嫁人不能生育,郎君难觅。他们的平均年龄只有四十岁,比常人少活三四十年!这是贫困土地上绽放出的一朵朵妖艳的奇葩;就像短命的昙花一样:瞬间绽放出耀眼的光彩,却又瞬间凋谢了!
虽然他们舞姿优美歌喉嘹亮,演出很精彩也很专业;但是,想到他们悲苦的命运,沉重的心使我怎么也高兴不起来。第二天,我们去了一座佛寺。虽然我是无神论者,有道是心诚则灵,权且信它一次。我跣足免冠,恭恭敬敬来到佛前,弓腰垂首,双手合十,诚心诚意许下一个心愿:大慈大悲的佛啊!既然您能救苦救难,普度众生,请您让世界上一切发展中国家都发达起来,让世界上所有贫穷的人们都富裕起来,从根本上铲除产生人妖的土壤;就像中国不再出现太监一样,让世界上不再出现人妖。大慈大悲的佛啊,快快显灵吧!阿弥陀佛!
2013年1月5日

返回 今日目录
返回 陈瑶本更多作品
返回 世说文丛总索引

丝丝

诗 / 段爻

5/22/2020 12:24:45 PM

为贾真耀雕塑而作

铁丝丝,
盘缠成,
一个
人的头颅。
姿影沉静,
线形扶疏,
恰便似
铮铮丈夫。

不!
那不是
铁丝丝。
是 ——

那是筋丝丝!
筋筋系连,
悠然曲舒。
抱柔裹刚,
韵致非常。
呀!
卿卿谐如。

那是血丝丝!
血血化融,
翕然流朱。
溅泪荡气,
秉性非常。
呀!
频频泄如。

那是语丝丝!
语语起振,
脆然迭输。
微言举义,
骨格非常。
呀!
啸啸撼如。

那是魂丝丝!
魂魂通冥,
孑然步途。
远涯骋志,
胸臆非常。
呀!
幽幽澹如。

2020.4.20

返回 今日目录
返回 段爻更多作品
返回 世说文丛总索引

海游救人记

文 / 黄政之

5/22/2020 12:23:41 PM

这是一个真实的故事,发生在去年(2018.8.28)清晨6时左右,我像往常一样与泳伴老崔来到第三海水浴场游泳。那是一个台风刚过去不久的清晨,台风的余威还是挺凶猛的。风高浪急,排排巨浪迎面而来,对于常年游泳者来说别有一番刺激。我们冲着浪游进了一百多米后感觉该往回返了。 正在此时我们发现有一名泳者挣扎着扑向防鲨网,在大浪的冲击下时上时下,有些力不从心了,不好,这是溺水现象,多年的游泳经验提醒了我们,这名游者有危险!说时迟那时快,眼看着他抬不起头了,埋在水中时起时伏,快!时间就是生命,险情已经发生!我们迎着巨浪奋力冲向溺水者!水中救人不能正面接触,否则会很危险,必须从后边或侧后抢救,首先抬起他的头,让他自主呼吸,避开他的双手免得被他死死抓住则很难脱身。我与老崔做了分工:他来托头,我在背后推起他的屁股。时间一分一秒飞驰,我们吃力地一托一推,十多分钟后这名溺水者稍有些气息,也能顺应我们向岸边游动。
但天有不测风云,就在我们游到离岸边约几十米时突然一排约2米高的大浪向我们袭来,顿时我们三人都被打散了,当时一片昏暗,这就是俗称的“破头浪”,学名为“回岸流”。很多溺水者遭遇此浪十有八九难逃厄运而溺亡。我与老崔快速将头伸出水面,深呼吸赶紧寻找溺水者,救人要紧!此时我们俩一左一右,拖着他的胳膊奋力向岸边游去,同时还要不时躲避不断袭来的“破头浪”。
此时的岸边也有许多人发现了这一幕险情,他们也在做着救人举措,有的拿着救生圈,有的直接游进来接应我们,在大家齐心协力的努力下,溺水者终于安全回到了岸上,虽然身上遍体鳞伤,但能从惊涛骇浪中回到岸上已实属奇迹,大家一齐鼓起了热烈的掌声。
此时我走在松软的沙滩上,虽然疲惫不堪,但心中油然而生出一种自豪感,想起了尼采说过的话:“不尊重死亡的人,不懂得生命”。
2019年10月28日

返回 今日目录
返回 世说文丛总索引

伊娜(中篇小说连载之五·“女总统”)

文 / 保罗

5/22/2020 12:22:04 PM

伊娜终于得到了它想要的感觉:尊荣,或者说荣华富贵。这似乎不可思议。但在什么样的环境下,就会产生什么样的人格,近朱者赤近墨者黑,这条规律对机器人也适用。因为伊娜5型机器人具有强大的学习能力,它先是观察人类的言行,一举一动都记录在“芯”,然后马上捕捉人们的反应和评价。甚至在过了一段时间,人们对此种言行的论断,包括新闻评论等。总之它的存储器里记录了是与非。这些是与非成为了它行为的准则,或者说反过来指导它的行动——这样不会出错。它又具有强大的大数据分析能力,使它的是非判断能力无与伦比,它的一言一行毫无闪失。它就像神一般。
所以,尽管可以看作是表演,但伊娜能做出任何使人尊敬的善举。抑或是,相反,理论上也会做出那些低下的、令人反感的举动——当然它不会那么做,它不选择。同时它自己也相应地具有是非判断能力——不管是对他人,还是对自己。
所以,它从周围人类的动作表情和言行举止上判断出,什么是获得尊敬的举动,这样它就相应做出举动。当人们对它的这种举动表示尊敬时,当然,必须是真实的尊敬,或者是敬畏,那它认为这就是积极的信号。它会对此表示满意,对自己的言行表示满意。
它又积极学习人类的活动。尝试所有从未有过的行为,比如购物。这是它从新闻上看到的。然后马上检索网页,了解购物的过程。然后,它脱下了总统的职业套装,换上了平民的衣服,摇身一变,机器人成了一位家庭主妇。
但它并未感受到任何乐趣,不但包括扮演这个国家的主宰,还是在超市里观赏琳琅满目的商品。它无非学习和观察。因为,它必须像人类那样。
它有时感到奇怪,它觉着那些东西——商品,摆在超市里面的,无论是形形色色的塑料盆、塑料刷、塑料桶,还是锅碗瓢盆,还有各式各样的扫帚拖把,还有这些拥有着不同的商标,花花绿绿,拥有着各种包装和外观设计的——化妆品,洗衣液,香皂,等等。
它又看到了各式各样的衣服,床上用品,各式的家具,那些钟表,各类玩耍的艺术品,项链、首饰,甚至和尚念经的木鱼和念珠。
首饰更是不计其数,手镯,戒指,耳环,手链,项链,吊坠……项链上面镶嵌的宝石,蓝的,绿的,红的。项链每一条都具有不同的形状,长度,花纹,成色……
它没有感叹人类智慧的伟大,它没有。但它形成了一个概念,它知道:这都是人类智慧的产物。
就像它自己,它也是。
伊娜的这一举动后来被狗仔队发现,竟然上了邻国报纸的头条,称它为平民总统。当然这份报纸的东家是加西亚总统的亲信。
甚至有媒体开始揣测加西亚夫人要回归家庭主妇。因为有权有势的政客都这么玩儿。
更多的人抨击它这是政治作秀。
但是一次失败的暗杀,使伊娜很快终止了它的购物秀。它马上知道它的敌人太多又是在暗处。单打独斗它根本不是对手。
作为回敬,也是为了显示它的威权——这是它在分析计算后得出的,它关闭了那家超市。然后,这家超市的老板和员工,也都一个一个的不明不白地消失了。
这算是杀一儆百。
它觉着这么做很有效。它也从人类的历史书上找到了标准答案。
这样它很快就学会了铁腕手段,残酷的镇压,特别是对于赌场和竞争对手。 赌场被它完好地留在了记忆里。它知道里面的人都不是好人。再就是竞争对手,它对他们施以残酷的打压,把他们斩尽杀绝。而只允许向它交税的毒贩在波什维亚存在。它的军警镇压团队极具效率:因为它的效率。它的承诺都能百分之百的兑现——它要发给军警的工资。它给予他们待遇。而它的筹划也从不失手,它就是波什维亚共和国的诸葛孔明。
这样尽管它得罪了不少人,不少人想杀它。但是波什维亚的经济——包括税收和就业,蒸蒸日上。靠制造和贩卖而不是种植毒品,这个岛国的人均GDP达到了惊人的五万美元。甚至超过了它北方的邻居美国和加拿大。同时为毒贩提供服务的产业:包括场地出租,饭店宾馆,交通通讯,甚至武器贩卖。这些行业解决了所有波什维亚人的就业问题。人们的收入大大提高,比之前不知翻了多少倍。人人也都支持“加西亚”总统。甚至有人提出建议修改法律,伊娜可以终身制,成为波什维亚的女皇。
它能取得这样的业绩,完全在于它机器人强大的计算和分析能力。它那不知疲倦的大脑把学习到的、全世界古往今来的经济案例全都用在了统治上。这对这个小小岛国的经营简直就是小菜一碟。
但是有一点还必须强调:它之所以这么做,完全是为了体验做人的感觉,或者说,那样做像个人。
为了更好地模仿加西亚,这个乌鸡国的女国王搬到了加西亚生前居住的私人宅第——位于波什维亚山上的一座观海别墅。在这里,伊娜发现了加西亚夫人更私密的东西。
在加西亚卧室的电脑里存有她生前的视频:滥交。

返回 今日目录
返回 保罗更多作品
返回 世说文丛总索引

曼陀罗的故事

文 / 文健

5/18/2020 9:02:46 PM

义和拳吹嘘自己刀枪不入,那条件是冲锋陷阵前喝上一瓢施加咒语的“仙水”。“仙水”是以“醉仙草”为主料煎的水。“醉仙草”又名洋金花,用它配制仙水会刺激肾上腺素暴涨,暴涨之下乃至于抢弹打到要害之处,仍可以令人支撑一段时间,甚至完成上级交代的任务才会死去,脆断地死去。听说加入义和拳者都会被拳首灌上这么一瓢水。为什么呢?且听我慢慢地道来。
21世纪初,我去福建惠安参加雕塑大赛。武圣关羽关云长是当地参赛选手的热门题材。在雕刻场地聊天,说起来关老爷刮骨疗毒,说起华佗,说起汉代画像砖石中有人头鸟身的华佗像,最后说起了麻沸散。都说如果没有麻沸散,关老爷也说不定喊疼。麻沸散的主药是洋金花。据说八月采此花,阴干入药。
刚好在一块汉白玉的旁边有棵洋金花。洋金花的学名乃曼陀罗。
我说:“不信,你们掐下它的叶子,擦在手背上,待一会再掐一掐擦叶子的地方,是不是只麻不疼。”洋金花的叶子一会被掐光了,擦后掐手果然只麻不疼。当中有一位当地参赛选手悲凉地叹了口气,说:“那年她们知道这种植物就是麻沸散的主打药,就不会有活活疼死的了!”“她们”是指如今名声遐迩的惠安女。
那年是1959年、1960年之间。当地有一个“惠女水库”,极大,全是惠安女一点一点挖石土、一筐一筐清土石筑成的。她们三班倒,上峰爱听的话是“干到大年二十九,吃了年饭再下手”。如果说了“干到大年二十九,吃了红苕再下手”则要挨整。就一个“年饭”“红苕”之别,分出来了今天所谓的“正能量”“负能量”。红苕,地瓜的别名。那时那里大米要支援世界革命,地瓜为主打饭。现在红薯成了超越东北养参的东西了。但是作为那个年代过来的我至今不吃地瓜,因为它和我顿顿地瓜且吃不饱的少年时代之悲哀记忆很难分开。且不论创造“惠女水库”奇迹的女社员,那时地瓜是不是可以敞开地吃饱,但劳作超过负荷、营养严重缺乏是写着身上的——她们许多人都出现了子宫下垂的现象。古代有敲击女子对应穴位令其子宫下垂之酷刑,那是一种生不如死的刑罚。子宫从阴道口脱出,在两腿内裤之间,受剧烈劳作之下,痛苦何堪?于是有用镰刀割去外突之子宫者……曼陀罗,作为“麻沸散”的药效怎么不被她们知道呢?幸亏当时举国上下兵乒球运动热闹,有个惠安女突发奇想:用乒乓球将脱出的子宫顶回去托住如何?有效。于是,方圆四周乒乓球脱销。当时乒乓球是白色的,比今天的小。这位发现乒乓球有效的惠安女名字失传了,否则完全可以立一座雕像,立在这个“中国雕刻之乡”的雕刻一条街上。
惠安临台湾海峡,本来海产品丰盛的很。惠安女吃地瓜之时,完全可以捕鱼捉蟹,增加蛋白质啊!那里那时是不是为了提防“蒋匪帮”登陆而少去捕鱼捉蟹呢?只知道那时山东沿海有的地方因为“蒋匪帮”欲登陆复辟而不准村民赶小海。其实当时福建沿海一带除了防“蒋匪帮”的知识普及而外,洋金花的知识也应该和山东沿海近似。
山东沿海,过去咸菜和虾酱,几乎是居民常年奢侈的下饭就菜,更因为食物严重缺乏油水,许多人让咸菜、虾酱齁着了,患上气管炎、哮喘的顽疾,一到秋冬,喉管里像安装了风匣,呼哒呼哒,又咳又喘。但是兵来将挡,水来土掩,洋金花竟是医治这两种病的特效药——它的服用方法多半是用干花泡水喝。然而非得此病者,喝了洋金花泡的水就会产生幻觉。青岛大艺术家XLZ先生前妻的一个弟弟,曾因焦渴误饮了某长辈疗病的这种水,一时间竟能几乎直立着走上几乎垂直的一段矮墙!药效过劲之后,他对姐姐说:“我当时看着黄土墙上的泥皮,像一块一块的红烧肉,尝了尝,简直就是肉。”喔,原来加入义和拳者所以会被拳首灌上这么一瓢仙水,目的是让新团丁产生幻觉,拳首趁机呼唤并不存在的怪力乱神,作用一瓢仙水下肚的团丁,从而赢得特别伟光正的崇拜、迷信。这是一种什么样的幻觉呢?
近年崇尚“大节好就好”“路线好就好”的强调,让道德标杆堕落得甚像曲轴,时高时低之内里虽然全凭拳首的特权硬核,但外观全赖金钱硬锤的塑造。往昔只于石版印在光脸纸上之小说中才可看到的“迷魂汤”“蒙汗药”“拍花贼”秘方,其出售广告竟于电线杆、厕所墙上随处可见——这些在古代可都是杀而无赦的罪状啊!如:或在月黑风高之时,将洋金花粉掺上其他药材碾成粉末燃烧,通过管子吹进舔破的窗纸中,待屋中人中招后进去命令其打开藏金银珠宝的箱柜任凭捡取、脱下保护贞操的内衣底裤任凭轻薄;或手上套上猪尿泡防渗,攥住洋金花、没药、麝香、麻油等药材的调和物,找头囟门没有合拢年龄的小孩头囟一拍,低低说声:“小厮,两旁是水,后面是狼虫虎豹,快跟我来!”小厮头囟门渗透进了迷药产生幻觉,加重了脑缺,完全相信盗贼之言,紧紧跟上,任凭傍边的人呼唤而不醒;或将洋金花等致幻药放进脑缺者特别喜欢的饮料里诱你喝下,以最终完成自己既定的核心利益等等。这些中招的人不一定脑残,只是脑子里少了有用的良知补缺,不能防范而中招。
所谓脑残是大方向、大判断走火入魔。上世纪60年代“蒋匪帮”亡社会主义之心蠢蠢欲动,时时窜犯红彤彤的大陆。某日,“蒋匪帮”的橡皮艇登上福建沿海一处,妄想捧一抔土回去邀功受赏。安知不一会他们就深陷在“人民战争的汪洋”当中。一个“蒋匪帮”被追得急了,一头钻进了牛棚里躲藏。全民皆兵的当地人正在讨论“蒋匪帮”是不是发明了隐身衣,忽有人说:“是不是躲进了牛棚!”牛棚里的“蒋匪帮”一听吓出了一头黄豆大的汗粒。“龙王爷爷庙奶奶”地念了好一会,突然看见了一棵洋金花在牛槽子底下闪闪发光。这“蒋匪帮”知识丰富,知道牛的舌头有倒勾刺,吃进去的东西吐不出来,甚至吃进去了钉子也吐不出来。于是拔了这棵洋金花,扒开牛嘴捅了进去。当地人打开了牛棚的门,强光一照,牛挣豁鼻子前边的肉,两眼血红,脱开牛鼻圈,离缰绳而疯奔。庄稼一枝花,全靠牛当家!牛疯了可不得了!万一疯跑疯癫摔伤摔死怎么办!缴不上革命粮,口里嚼谷空空如也的囝囡爹娘……这等大方向、大判断导致几百号人一起去追疯牛。虽然如此,这一个“蒋匪帮”还是未免于陷进“人民战争的汪洋”之下场。显然以洋金花喂牛的“蒋匪帮”,还知洋金花、醉仙草之外,曼陀罗又有“疯牛草”之名。
曼陀罗又叫大喇叭花、山茄子、夕颜、醉心花、狗核桃、醉仙桃、枫茄花、万桃花、闹羊花、野麻子等。“不大不大,全身是刺”是它果实的特征。这果实的种子有剧毒,小孩吃它三四粒便被毒死。各位看官,千万注意,看紧小孩莫去动曼陀罗——不止不动它的种子,它的整株都有剧毒!很多脑缺看见它的花和嫰果里常常有青虫,而且鸡鸭有时也吃这种青虫,因此误认为它无毒。我建议:不可相信鸡鸭!鸡们吃毒蜈蚣不但不死,还下双黄蛋;鸭们吃癞蛤蟆不但不死,也下双黄蛋。
更奇怪的是:佛家所谓“一花一世界,一叶一如来”竟然和曼陀罗花有源头的关系。难道佛家洞察幽明、超然觉悟、幻化无穷的精神,关乎曼陀罗花的致幻作用乎?且不说佛说法时,天雨曼陀罗花如何,只从道家崇拜的北斗有陀罗星使者,并手执此曼陀罗花,就可以把有些道士呼星招鬼让人身临其境的原因怀疑一番了。特别是民间巫覡驱鼠咒——当着鼠患之家众人烧上些青藤纸之类,山风海雨地念一些咒语,然后命令老鼠集合排成队伍,阅兵似的指挥它们,然后命令它们齐步走,走到别人的家中——大概巫覡烧的青藤纸中夹着洋金花之类致幻的东西。听说当年义和拳被忘恩负义的老佛爷杀戮后的遗孽,在北方地区多为脑缺之家驱鼠。
总之要小心曼陀罗。

返回 今日目录
返回 文健更多作品
返回 世说文丛总索引

青岛福彩揭秘(纪实连载·上)

文 / 杜帝

5/18/2020 9:00:43 PM

连载说明:
这是我一本纪实特写书里的部分内容,未曾发表。
我在这本书的《自序》里写道:因为工作的缘故,记者比一般人接触更多社会、更多人物,警察与罪犯,富豪与乞丐,形形色色不一而足。
记者见证了许多历史的事件,知道了若干内幕轶事,有时还会为一些冤假错案奔走呼号,他在工作中“发表”出来的,只是“工作”需要的一部分,因众所周知的原因,许多如鲠在喉的“报道”被删除,或埋没在采访本里,或咽进了肚子里。
往事如风,岁月似水,时间沉淀了许多东西,也磨平了许多棱角。社会和形形色色的人们也忘却了许多不该忘却的东西。
我已不再年轻,虽畏惧仍在,但毕竟卸掉了许多顾虑,便从记忆里打捞了一些未曾忘却、不敢忘却的碎片,缝缀成《目击者札记》。
可以这样说,作者在这里叙述的,皆是生活中发生过的真实过程,没有臆造的人物,更没有虚构的事件,只是因为文体需要和避免“对号入座”,作者没有将对话、细节原样照搬,对个别人物亦用了化名。
我有意识地写了新闻界内部的一些工作和生活情况,也许,对不熟悉新闻媒体行业的人来说,可以通过“我”的经历,进一步了解新闻从业人员的内心和外部世界,他们的良知怎样被渐渐扭曲,新闻的敏锐和惊奇感怎样被麻木和破坏,一些人成了借助新闻虎皮营私舞弊的财富掠夺者,为虎作伥的社会寄生虫……虽管中窥豹,但能或多或少地走近他们,抖落一些粉饰。
也许,我们可以从“记者”这个“开关”,打开社会的箱体,抖出些鲜为人知的故事和信息。
最近看到一篇博文,博主是国内某大报的编辑部主任,她说:“我所面临的,是一个初级阶段的市场化新闻环境,和一个步入暮年的专制政权宣传环境——前者逼迫着从业者放弃关怀去炮制噱头,后者逼迫着他们放弃关怀去欺骗和隐瞒。此外我还面临着传统的、纯粹的新闻价值观在日趋激烈的新闻竞争面前慢慢崩塌,面临着理想主义的职业变成一个养家糊口的饭碗。
“我回想起了遥远的过去我的新闻梦想,想起我曾经对做了一个记者的自豪。虽然仗剑走天涯的想法早已褪去,但仍怀着一颗试图影响世界的心,可现在,我觉得自己越来越像一个技术工人。”
她的心路历程与我十分相近,读了深有同感,仿佛,那是我日记里的一段话。

本文说明:青岛市福彩中心主任王增先已经被抓进去了,我写这篇文章时他正如日中天,为了尊重历史,我原样发出。文章较长,分三次(上中下)贴出。

正文:青岛福彩揭秘(纪实连载·上)

我接到市民政局宣传处一位科长的电话,说让我去参加评奖会,我的一篇稿件获得了二等奖,要发奖金和证书。我半天没反应过来:评什么奖啊,我没记得还投过稿,真是天上掉馅饼,落我头上了?
对方肯定地说没错,就是你的稿件,“阿里巴巴!芝麻开门!”他笑呵呵地说。我知道他是说我那篇叫《阿里巴巴》的稿子。那篇社会聚焦的文章确是我写的,在我们广播电视报上发了三分之一版,当时是报社没有合适的特写选题,考虑到青岛的福利彩票卖的挺火,报社就让我去搞了篇报道。想不到,文章发表了,我早已忘到了脑后,他们民政局倒是记住了,还给评上了奖。
来电话的科长说他姓李,认识我,几年前我在广播电台的时候,采访一个残疾人艺术团,是他陪我去的。在电话里,我想通过声音竭力回忆李科长的音容笑貌,但脑海里一片茫然。唉,干我们记者这行当,到处跑,青岛的党政机关,企业事业单位,工农商学兵群,几乎没有没到过的地方,尤其是像我这样在新闻单位工作了20多年的,把个巴掌大的青岛转了个烂熟,接触了各种领导和各种群众,阅人无数。我经常在路上遇到同我热情打招呼的人,虽然双方都停下握手寒暄,可我却不知道眼前的人是谁,在什么地方见过面,没办法,我就只好含糊其词地问:“你还在那个地方?”企图通过对方的回答唤起点信息。
我问评奖会都有什么人参加,李科长说,我们民政局的一把手刘光享局长,你们新闻单位的一些领导,再就是获奖的一些作者。主要是在一块吃顿饭,喝点酒,乐和乐和,给你们发点钱。
其实从李科长告诉我评奖会的时间和地点,我心里就明白是去吃饭的,“开会”还有按排在周末中午11点的吗?上林苑酒楼某某厅,还是一场酒局啊。

我记得那篇写福利彩票的文章不长,而且在刊登时还遇到点麻烦。当时我去福利彩票中心采访,王增先主任非常忙,他和我交谈时,不断接手机,采访被弄得支离破碎。
王增先长得高高大大,大眼睛,高鼻梁,可以说是个英俊的男人。他说他和青岛的新闻界很熟,和我们广播电视局的领导也很熟。他说话时语气有些倨傲,一副春风得意踌躇满志的样子。采访还不到半个小时,他又要出门,说市妇联要搞捐助贫困女学生活动,让福彩中心出一部分钱,他要去面谈具体事宜。他说:“我们这儿有专管宣传的,我让她和你详细谈谈,我就不陪你了,抽空咱们一块好好坐坐。”
我心里有点不高兴,可嘴里说你忙你忙,就走出了他办公室,王主任在身后说:“还有,你写的稿子,刊登以前,我们最好审阅一下。”我说行,下周就刊登了,出报纸校样时,你们去报社看吧。
过了几天,在看校对版样时,我给他们打了个电话,彩票中心负责宣传的那位女士匆匆赶到报社,仔细地看了校样,提出了几点修改意见,我记得她提出要删去关于彩票中奖的比例,说报纸如果透露这个数字,会影响彩民买彩票的积极性。我说这个数字是我请教青岛的数学专家才知道的,是个客观的信息,你已经删了好几处,这个地方就别删了。她说,删去吧,删去吧,不然我们领导会对我发火的,你理解理解我吧。
在我们报社的校对室,一般外来看稿的人,都会对我们比较客气,我猜测可能是因为,每个编辑记者趴在桌上校对版样的神态,有一种认真、投入的气氛,那是报纸出版之前的紧张忙碌,在外行人看来会有一种神秘或压抑。彩票中心的这位女士对我说话时一直压低嗓音,后来她眼睛里含着泪花,我确实对她的敬业精神有些感动。不过我想,这篇文章不是你们福彩中心的广告,是一篇社会特写,如果没有点信息量,那老百姓还看什么?我坚持不删。她快哭了,说我再向领导请示一下,你先别定稿,说完转身出门打电话去了。
过了一会儿,我接到主编电话,说彩票的稿子最好按他们的意思改改。我说彩票的中奖率不是秘密,稍有头脑的人会计算出来的,何况我采访的是个数学专家。主编说那你换个提法换个提法,别让人有意见。
主编在电话里说,彩票中心很有钱,他们下一步准备在咱电视报投点广告,你灵活点,一篇文章没什么大不了的。
从那时起我知道青岛的福彩中心有钱,有势力,但我还是没想到他们会有那么大的势力,这是后来我同他们不断打交道,才逐渐明白的。

青岛市民政局的评奖会,在闽江路的“上林苑酒楼”最大宴会厅里举行,有四桌的客人,确实像民政局宣传科长说的,新闻界来了一些领导,有副总编,还有部门主任。他们大都是若干年以前和我一块跑新闻的老朋友,这几年陆续提拔了,走上了领导岗位。他们礼节性地和我打招呼,有的还带着安慰的口气亲切地问:“还搞文学创作?又出新书了吧?”
评奖会由福彩中心主任王增先主持,他魁梧的身材站在麦克风前,讲话时声音洪亮,虽然没有稿子,但他说的有板有眼,先欢迎和感谢嘉宾光临,说福彩的发展离不开在座诸位大力提携,又介绍福彩下一步的宣传思路等等,虽然是一些客套话,但他吐字清晰,以诚恳的神情,辅以手势,表达非常流畅。
我不由得想到了一个人表达和素质的问题。我对人水平或能力的判断,用不用稿即兴讲话,是一个重要的标准。在我的印象里,能不念稿而说话有逻辑、表达生动的领导,非常少。在青岛,我采访过许许多多大大小小的官员和特立独行的人物,很多人面对采访话筒语无伦次,前言不搭后语,一些简单的问题非要写在纸上“念”。我对这样人的学问或水平,总是心存疑虑。我觉得,说和写,都是一个人水平能力的外在体现。现实的情况,也总是对我的判断有所印证。有些人学识渊博博闻强记,他对你的提问不会打怵。记得在海尔采访张瑞敏时,在张瑞敏的办公室,我看到屋里书架上摆满了企业管理方面的书,主要是一些世界著名企业,如美国福特、日本的松下、索尼等等,我挑衅似地临时改变了报道思路,向张瑞敏问起了另外一些问题。张瑞敏虽然没有准备,但面对我的提问,他稍一思索,便侃侃而谈,逻辑清晰严密。我们同去采访的记者啧啧感叹:海尔能到今天,与他们的头爱学习、有学问不无关系。
有一次我和海尔董事局副主席邵明津在一起吃饭,邵明津聊起海尔集团的许多事儿,其中谈到他们董事局的领导成员,每周都要交流读书心得,不同的书或相同的书,每个人谈体会,常有尖锐的交锋。
还有青岛港务局的局长常德传,你根本不用担心采访效果。至于前青岛市委书记俞正声,更是青岛媒体一致公认的“口才”。我在广播电台的时候,因为要制作一期参加全国评奖的广播专题节目,内容是介绍青岛交通变化的,想请市委书记俞正声在节目里说几句。正好这一年元旦俞正声到北海舰队和官兵一起联欢,我现场瞅了个空子,把话筒拄到他眼前,让他系统说说青岛的交通格局和变化,俞正声很意外,说在这个场合说那个话题,不太妥当。我说俞书记你太忙了,估计专门拿出时间来接受采访很难,趁他们在台上演出,咱们在旁边几分钟时间就解决了。我又强调了这个节目是参赛的,如果获奖,在全国会有影响。俞正声笑了笑说,好,咱们都提高效率,我就给广播电台奉献一把。他手里连个纸条也没有,就对着录音机的话筒一口气说了10多分钟。我回到台里剪辑的时候,说实话,几乎不忍下手,俞正声讲的非常精彩,他不回避青岛交通存在的问题,特别提到了东西快速路建设,如何解决青岛的市内交通瓶颈,一些详细数据张口就来,他的观点科学扎实,尖锐独到。后来,我们的那组节目在全国获了一等奖,不能不说与俞正声的讲话有很大关系。
最近几年我编导电视专题,经常带着摄像记者去采访各种人物,隔三岔五会遇到话说不成个的领导,他们一般会要求把讲话稿放到摄像机后面,像电视台播音员的“提词器”似的,他们好照着念。我说你一“念”,声音就“板”,还不如以自己的口气随便说,那样效果好。结果撤了稿,他们又颠三倒四,大冷的天额头上汗水直淌。为一个几分钟的讲话,我们要忙活好长时间。其实,到真正播出时,那讲话会被压缩成仅仅二三十秒的长度。我和摄像最头痛的就是拍录这种只会“读”不会“说”的讲话。
你说,咱们的国家干部,连自己分管的工作都说不明白,他们还能干什么?都是些什么水平?他们究竟是怎么被提拔上去的,真让人弄不明白。我觉得,一个人会不会说,不是嘴皮子的功夫,是“肚子”里有没有“货”,厚积才能薄发和喷发,没有真才实学,你让他说什么?

返回 今日目录
返回 杜帝更多作品
返回 世说文丛总索引