文 / 纪竺
1/30/2020 1:18:55 PM
十七年前那场全国性的萨斯灾难是因为吃野味带来的。十七年后的今天这场更严重的新型冠状病毒武汉肺炎，也是吃野味带来的。中国人怎么就是这样不长记性？待到武汉肺炎结束几年后，好了伤疤忘了疼的中国人，是不是又会再吃野味，再来一场灾难？就中国人的品性，这种可能是存在的。
人类中大概只有中国人与非洲黑人什么都吃，什么都敢吃！非洲黑人还吃猴子猩猩！所以非洲流行性怪毛病特别多，艾滋病不就是从非洲传播全世界的？所以中国向非洲黑人大开国门，致使这两年中国的艾滋病直线上升！这样的大开国门是为了什么？就是为了引进非洲病？例如前年天怒人怨的猪瘟不就是支援非洲中引进来的？
如果说非洲黑人那种什么都敢吃体现了人类远古荒蛮时期茹毛饮血的野蛮生活方式；那么中国人的什么都吃，却要文明多了。
吃野味没有在小吃摊上吃的，都是在豪华酒店里的“独出心裁”。其实也不是中国人都吃野味，吃野味都是那些有钱人在奢侈生活中吃遍了山珍海味后，已经没有未吃过的名贵菜肴了。为了摆阔显富，而在吃上煞费苦心于吃野味这种独出心裁。
例如成都有一家酒店的特色菜是野味汤。需要提前几天预订，因为野味需要文火熬汤三天三宿后，才能成菜上桌！这个菜在三十年前的价格已经是八千元！如今这个菜肯定数万元了。其实那个汤远不如普通的鸡汤、虾汤好喝，至于营养价值，那都是酒店编造出来的神话。
实际上在中国吃野味，并非都是富人的嗜好。很多时候野味都被有权势的人吃了。有些地方官僚为了讨好中央大员，绞尽脑汁为中央大员提供珍稀野味品尝。有位记者曾陪同某部长视察黑龙江，中午地方官员设宴招待部长，酒至三巡时，便上来“重点”熊掌菜。部长夹了一块熊掌肉送入嘴里，咽下后却说：“是冰冻的！”全场骇然：部长能吃出是冰冻的熊掌！言下之意：部长吃过的新鲜熊掌肯定是不计其数了！要不，怎么能辨别出熊掌的新鲜与冰冻来？不过这位部长并未因其常吃熊掌而长寿，刚届花甲之年就病逝了。有人骂部长是被砍掌的黑熊索命去了。
不少人骄傲于中国的吃文化是世界上的“一枝独秀”。这是事实，只要看看美国的国宴与中国的国宴那种天壤之别，就知道中国的吃文化确实让世界上最先进、最发达的国家相形见绌了。
不过虽然中国的吃文化像百花园般绚丽多彩，却也不乏让人不敢恭维的地方！
例如熊掌，不要说吃，就是被砍掌的黑熊之惨状是我们不敢想象的！因为黑熊毕竟不是提供人类食用的动物！
著名军旅学者刘亚洲先生一次在宴席上拒绝对一盘龙虾动筷子。因为龙虾的眼还在那里一眨一眨地动——为了显示龙虾的鲜活！他说这不叫吃菜，是吃残忍！
我也曾遇到过类似的情况：酒席中先是一盘炸青蛙腿，大家都狼吞虎咽起来，我却没有动筷子，只感到有点恶心，想吐。后来又上来一盘鱼，鱼肉是熟的，但鱼的眼却闪动着，是活的！我没敢再看下去，起身出去不辞而别了。
所以史书记载明朝镇边名将袁崇焕被凌迟时，老百姓争着抢吃袁崇焕的肉，我相信这是真的！其实类似的吃文化之野蛮，鲁迅在人血馒头里也有记载。
这样野蛮的吃法，大概只有吃文化“一枝独秀”的中国人才会有吧！我不相信基督教文化世界里的各国会有这样野蛮的吃文化。所以基督教文化世界里未见因为吃导致的人类灾难！实际上人类应该吃什么，不应该吃什么，是几千年进化的结果，都是上帝安排好了的。你非要不尊重先人的成果，非要违背上帝的意志，吃不应该吃的东西，只能接受灾难，接受上帝的惩罚！
有位年轻的基督教徒问我：“上帝应该惩罚那些吃野味的人，怎么让全国人民、全世界人类都跟着遭殃？”我批评他不要把尘世的所有事都推给上帝！ 圣经里说得明明白白：“上帝的归上帝，凯撒的归凯撒”。你难道不知道上帝不管尘世的俗事？尘世的一切事务都由尘世的人类自己管理。你吃了不应该吃的东西，是尘世人类的管理出了问题，当然要为这种问题付出灾难的代价了。这个现象提醒人类要自己管理好自己。
再如1958年“人间神”作孽，饿死数千万人。按你的说法，上帝应该惩罚“人间神”才对呀，为什么让全国人民都跟着挨饿？其实是一个道理：全国人民选择了一个“人间神”崇拜，让其作孽，难道全国人民不为自己的这种选择付出代价吗？这个现象说明尘世间，还是人类自己没有管理好自己！
中国的基督教徒有个普遍的毛病是：误以为自己皈依基督教了，成了基督教信徒，便把一切交给上帝安排，只要信仰上帝，一切都会好起来，都会心想事成，都会逢凶化吉，都会遇难呈祥，都会一天天走向理想的境地。
这种把一切交给上帝安排的想法与做法，其实是违背上帝意志的。上帝的意志是：人到尘世来这一辈子是为了赎罪的！既然是赎罪的，就不是享福。就必然要经历苦难。
但上帝让人类赎罪不是暗无天日没有尽头。而是人类在赎罪过程中通过自己的努力奋斗、艰苦创业，最终可以回到上帝的身边，回到极乐世界，回到天国。这是上帝给人类开启的一个绝对的、也是伟大的希望所在！但不是所有的尘世人类都可以回到天国！只有那些努力奋斗、艰苦创业的人，在终生坚守“惩恶酬善”的绝对正义中，才有可能回到天国。其余的那些违背这个正义原则又作恶多端的人，只能下地狱！
所以基督教信徒必须明白一个被忽视了的至关重要的问题：人在尘世的一切都是为了赎罪的，都是为了到达终点时能进入天国。
所以活着，就不是活着本身的问题，而是为了死才活着！活着的所有意义都是以死为前提的。正是人人必须面对死这个绝对的终点，活着便有了真正的意义。所以怎样活着是为了怎样死！是去天国呢？还是下地狱？很多基督教徒不明白：
活着的唯一目的是为了赎罪后去天国，但这种赎罪看上去是个体意义上的行为，却不是孤立的独自的行为，所谓赎罪，首先一个是要行善，体现上帝制订的“绝对正义”；一个是要努力奋斗艰苦创业；另一个是不懈地与自己的恶念作斗争；再一个是要与那些下地狱的人作斗争！这种斗争是为了体现上帝制订的那个“绝对正义”。“绝对正义”就是“惩恶酬善”。在这个“绝对正义”的意义上说，人人应该是上帝的使者。“凯撒的归凯撒”的真正意义就在这里。也就是说，人类自己管理自己，是要体现上帝的意志的！面对罪恶行径无动于衷，实质上是一种对上帝的“绝对正义”的亵渎！那些奴性到骨子里的中国人，虽然一朝成了基督教徒，却根本就不明白“绝对正义”对其赎罪的绝对意义是什么？“酬善”不是孤立存在的，“酬善”是与“惩恶”相辅相成的！你不“惩恶”谈什么“酬善”？不“惩恶”本身就是违背上帝的意志！看看那些爱国主义基督教徒在邪恶势力面前唯唯诺诺、毕恭毕敬、言听计从的奴才样子，其实已经与邪恶同流合污了。这样的人在那个绝对的终点到来之际，应该与邪恶一起下地狱！